Teori Kritis Karl Marx, Nama: Dewi Utari(1112051000134) KPI.1 E

Nama : Dewi Utari (1112051000134)

Teori Kritis Karl Marx

Teori kritis adalah produk sekelompok neo-Marxis Jerman yang tak puas dengan keadaan teori Marxian (Bernstein, 1995: Keller, 1993: untuk tinjauan yang lebih luas terhadap teori kritis, lihat Agger, 1998) terutama kecenderungan nya menuju determinisme ekonomi. Terori kritis sebagian besar terdiri dari kritik terhadap sebagian aspek kehidupan social dan intelektual, namun tujuan utamanya adalah mengungkapkan sifat masyarakat secara lebih akurat (Blech, 1997).

Kritik terhadap Teori Marxian. Teori kritis ini merasa sabgat terganggu oleh pemikir Marxis penganut determinisme ekonomi yang mekanistis (Antonio, 1981: Schroyer, 1973:Sewart,1978). Beberapa orang diantaranya (misalnya, Habermas,1971) mengkritik determinisme yang tersirat dibagian tetentu dari pemikiran asli Marx, tetapi kritik mereka sangat ditekankan pada neo-Marx terutama karna mereka telah menafsirkan pemikiran Marx terlalu mekanistis. Teoritisi kritis tak menyatakan bahwa determinis ekonomi keliru, ketika memeusatkan perhatian pada bidang ekonomi, tetapi karena mereka seharusnya juga memusatkan perhatian pada aspek kehidupan social yang lain.

Kritik terhadap Positivisme. Terori kritis ini juga memusatkan perhatian terhadap filsafat yang mendukubg penelitian ilmiah terutama positivism. Kritik terhadap positivisme sekurangnya sebagian berkaitan dengan kritik terhadap determinisme ekonomi karena beberapa pemikir deternimisme ekonomi menerima sebagian atau seluruh teori positivism tentang pengetahuan. Positivisme menerima gagasan bahwa metode ilmiah tunggal dapat diterapkan pada seluruh bidang studi. Penganut positivisme yakin bahwa pengetahuan bersifat netral.

Aliran kritis menentang positivisme karena berbagai alas an yaitu: positivisme cenderung melihat kehidupan social sebagai proses alamiah. Singkatnya positivism diangggap mengabaikan aktor. Kritik ini mengarah ke pandangan bahwa posivismme berwatak konservatif, tak mampu menentang sistem yang ada, seperti dikatakan Martin Jay tentang positivism ini, "Akibatnya adalah mengabsolutkan 'fakta' dan reifikasi tatanan yang ada" positivism menyebabkan benerapa aktor dan ilmuwan social menjadi pasif, meski ada kritikan terhadap psitivisme masih ada beberapa orang yang mendukung teori dan pandangan ini begitupun juga dengan Marx sendiri.

Kritik terhadap Sosiologi. Sosiologi diserang karena "keiliahannya", yakni karena menjadikan metode ilmiah sebagai tujuan didalam dirinya sendiri. Aliran kritis ini berpandangan bahwa sosiologi tidak serius mengkritik masyarakat, tidak berupaya merombak struktur sosisoal masa kini.

Kritik terhadap Masyarakat Modern. Kebanyakan karya aliran kritis ditujukan untuk mengkritik masyarakat modern dan berbagai jenis komponen nya. Kebanyakan teori Marxian awal secara tegas tertuju kepada bidang ekonomi, sedangkan alran kritis menggeser orientasinya ke tingkat cultural mengingat kultur dianggap sebagai realitas masyarakat kapitalis modern. Artinya tempat dominasi dalam masyarakat modern telah bergeser dari bidang ekonmi ke bidang cultural.

Pemikiran kritis  telah dibentuk tak hanya oleh teori Marxian, tetapi juga oleh teori Weberian. Aliran kritis jelas telah mengadopsi pembedaan Weber antara rasionalitas formal danrasionalitas subjektif atau apa yang oleh teoritisi radikal dipandang dipandang sebagai reasom. Menurut teoritisi kritis, rasionalitas formal tak mencerminkan perhatian mengenai cara yang paling efektif untuk mencapai tujuan tertentu. meski kehidupan modern kelihatan rasional, aliran kritis memandang masyarakat modern penuh dengan ketidak rasionalan, gagasan itu diberi nama "irasionalitas dari rasionalitas formal". Menurut pandangan Marcuse, meski tampaknya rasionalitas diwujudkan, masyarakat ini secara keseeluruhan adalah tak rasional secara keseluruhan.

Kritik terhadap Kultur. Teoritisi kritis melontarkan kritik pedas terhadap apa yang mereka sebut "industry kultur", yakni struktur yang dirasionalkan dan dibirokratisasikan. Ada dua hal yang paling dicemaskan oleh pemikir kritis mengenai industry kutur ini, pertama, mereka mengkhawatirkan mengenai kepalsuannya. Kedua, teoritisi kritis terganggu oleh pengaruh yang bersifat menteramkan, menindas dan membius dri industry kultur terhadap rakyat.

Douglas Kellner(1990) dengan kesadaran sendiri menegmukakan sebuah teori kritis tentang televise. Meski ia mengaitkan karyanya dengan pemikiran cultural rankfurt, Kellner mengambil tradisi Marxian lain untuk menyajikan konsepsi yang lebih utuh tentang industry televise. Ia mengkritik aliran kritis karena "mengabaikan analisi rinci tentang ekonomi politik media televise, mengonsepseptuallisasikan kultur massa sebagai sebuah instrument ideology kapitalis semata".

Aliran kritis Marx terhadap kapitalisme membuatnya berharap pada massa depan, tetapi banyak teoritisi kritis malah masuk pada pandangan putus asa dan tanpa harapan. Sebagian teori kritik (seperti rumusan asli Marx) adalah sejalan dengan analisis kritik, meskipun teori kritik juga mempunyai sejumlah minat positif, tetapi ia lebih banyak member konstribusi yang lebih kritis ketimbang kontribusi positif, dank arena alas an ini mereka merasa bahwa teori kritik tak banyak member sumbangan pada teori sosiologi.

Friedman (1981) mengatakan bahwa "teori kritis mengambil tiga hal karya Freud yaitu : struktur psikologis untuk dipakai mengembangkan teori-teori mereka, pemahaman psikopatologi yang membuat mereka bisa memahami dampak negative masyarakat modern dan kegagalannya untuk mengembangkan kesadaran revolusioner dan kemungkinan liberasi fisik.Dialetika". Focus positif utama kedua dari teori kritis adalah minat pada dialektika (ide ini dikritik dari sudut pandang Marxisme analitik).

Kritik terhadap teori kritis

Sejumlah kritik telah diajukan kepada teori kritik pertama, teori kritik dituduh bersifat ahistoris. Kedua, aliran teorii kritis mengabaikan ekonomi. Ketga, teoritisi kritik cenderung beragumen bahwa kelas pekerja telah hilang sebagaimana halnya kekuatan revolusioner, pandangan yang bertentangan dengan analisi Marxian tradisional. Kritik-kritik tersebut membuat tokoh Marxis tradisional terkemuka seperti Bottomore berkesimpulan: " aliran Frankfurt, dalam bentuk orisinilnya, dan aliran Marxisme atau sosiologi, telah mati" (1984"76), sentiment yang sama diekspresikan oleh Greisman, yang menyebut teori kritik adalh sebagai "paradigm yang gsgsl" (1986:273) . jika ia menjadikan aliran yang berbeda, itu disebabkan banyak dari ide-ide dasarnya sampai pada Marxisme, sosiologi neo-Marxian, dan bahkan sosiologi arus utama. Jadi seperti dikatakan Bottomore dalam kasus Hbermas, aliran kritis telah mengalami penyesuaian dengan Marxisme dan sosiologi, dan pada saat yang berbeda ide penting aliran Frankfurt dipelihara dan dikembangkan. (1984:76).

 

Ide-ide Jurgen Habermas

Meski teori kritik mungkin sedang menurun, Jurgen Habermas dan teorteori nya masih hidup. Perbedaan nya dengan Marx, sepernti dijelaskan Habernas tujuannya selama bertahun-tahun adalah "mengembangkan program teori yang saya pahami sebagai rekonstruksi materialisme historis" (1979:42). Perpisahan Hrbemas dan Marx adalah penegasan bahwa tindakan komunikatiflah bukan tindakan rasional-purposif(bekerja). Harbemas memusatkan kepada komunikasi sedangakan Marx memusatkan kepada bekerja.

TEORI KRITIS. GIOVANNI (KPI 1/E). TUGAS KE-4

TEORI KRITIS

OLEH: GIOVANNI (KPI 1/E)

TUGAS KE – 4

 

 

Teori Kritis

 

            Teori kritis adalah produk sekelompok neo- Marxis Jerman yang tak puas dengan keadaan teori Marxian terutama kecenderungannya menuju determinisme ekonomi. Teori kritis berasal dari dan sebagian besar berorientasi ke pemikir Eropa, meski pengaruhnya tumbuh dalam sosiologi Amerika.

 

Kritik Utama terhadap Kehidupan Sosial dan Intelektual

 

          Teori kritis sebagian besar terdiri dari kritik terhadap berbagai aspek kehidupan sosial dan intelektual, namun tujuan utamanya adalah mengungkapkan sifat masyarakat secara lebih akurat.

 

·         Kritik Terhadap Teori Marxian

 

Teoritisi kritis ini merasa sangat terganggu oleh pemikir Marxis penganut determinisme ekonomi yang mekanistis. Beberapa orang diantaranya mengkritik determinisme yang tersirat di bagian tertentu dari pemikiran asli Marx, tetapi kritik mereka sangat ditekankan pada neo-Marxis terutama karena merekatelah menafsirkan pemikiran Marx terlalu mekanistis. Teoritisi kritis tak menyatakan bahwa determinis ekonomi keliru, ketika memusatkan perhatian pada bidang ekonomi, tetapi karena mereka seharusnya juga memusatkan perhatian pada aspek kehidupan sosial yang lain. 

·         Kritik Terhadap Positivisme

Kritik terhadap positivisme berkaitan dengan kritik terhadap determinisme ekonomi karena beberapa pemikir determinisme ekonomi menerima sebagian atau seluruh teori positivisme tentang pengetahuan. Positivisme menerima gagasan bahwa metode ilmiah tunggal dapat diterapkan pada seluruh bidang studi. Positivisme mengambil ilmu fisika sebagai standar kepastian san ketepatan untuk semua disiplin ilmu. Penganut positivisme yakin bahwa pengetahuan besifat netral. Positivisme diserang karena berpuas diri hanya dengan menilai alat untuk mencapai tujuan tertentu, dan karena tak membuat penilaian serupa terhadap tujuan. Kritik ini mengarah ke pandangan bahwa positivisme berwatak konservatif, tak mampu menentang system yang ada. Positivisme menyebabkan actor dan ilmuwan sosial menjadi pasif.

·         Kritik Terhadap Sosiologi

Sosiologi diserang karena menjadikan metode ilmiah sebagai tujuan di dalam dirinya sendiri. Disamping itu, sosiologi dituduh menerima status quo. Aliran kritis berpandangan bahwa sosiologi tidak serius mengkritik masyarakat, tidak berupaya merombak struktur social masa kini. Menurut anggota alian ini, sosiolog lebih memperhatikan masyarakat sebagai satu kesatuan ketimbang memperhatikan individu dalam masyarakat, maka mereka mengabaikan interaksi individu dan masyarakat.

·         Kritik Tehadap Mayarakat Modern

Meski kehidupan modern kelihatan rasional, aliran kritis memandang masyarakat modern penuh dengan ketidakrasionalan. Masyarakat dianggap tidak rasional karena dunia rasional merusak individu, serta kebutuhan dan kemampuan mereka, bahwa perdamaian dipertahankan melalui ancaman perang terus menerus, dan bahwa meski sarana yang ada sudah cukup, rakyat tetap miskin tertindas, tereksploitasi, dan tak mampu memenuhi kebutuhan hidup mereka sendiri.

·         Kritik Terhadap Kultur

Teoritisi kritis melontarkan kritik pedas terhadap industri kultur. Perhatian terhadap industri kultur lebih mencerminkan perhatian mereka terhadap konsep superstruktur Marxian ketimbang terhadap basis ekonomi. Ada dua hal yang paling dicemaskan oleh pemikir kritis mengenai industri kultur ini. Pertama, mereka mengkhawatirkan mengenai kepalsuannya. Mereka membayangkannya sebagai sekumpulan paket gagasan yang diproduksi secara massal dan disebarkan ketengah-tengah massa melalui media. Kedua, teoritisi kritis terganggu oleh pengaruh yang bersifat menentramkan, menindas dan membius dari industry kultur terhadap rakyat.

 

Sumber :

o   Teori Sosiologi Modern,George Ritzer&Douglas J.Goodman ( Jakarta:kencana)

 

Mustofa Hamdi-Teori Konstruktivism

TEORI KONSTRUKTIVISME

Nama               : Mustofa Hamdi

Kelas               : PMI 3A

Study              : Sosiologi Perkotaan – Teori Konstruktivism



Teori konstruktivism dipelopori oleh Weber. Dia percaya bahwa tindakan individu mampu mengkontruksikan sesuatu menjadi tindakan sosial.

Tindakan beragama bukan merupakan tindakan sosial karena meskipun itu atas perintah tapi tidak ada hubungannya dengan antar manusia sosial sedangkan dengan Tuhan, sehingga tindakan yang seperti Sembahyang itu tidak termasuk dalam teori kontruktivism. Karena menurut Weber menilai perilaku manusia secara fundamental .
Konstruktivism dalam tindakan harus punya imajinasi untuk masa depan bisa meraihnya disuatu saat nanti, itulah menurut Weber.

Weber menekankan pada fenomena 'spiritual' atau 'ideal' manusia, yang merupakan khas manusia, dan tak dapat dijangkau oleh ilmu-ilmu alam. Karena itu, sosiologi perlu menekuni realitas kehidupan manusia, dengan cara memahami dan menafsirkan atau verstehen.

Teori Konstruktivisme didefinisikan sebagai pembelajaran yang bersifat generatif, yaitu tindakan mencipta sesuatu makna dari apa yang dipelajari. Konstruktivisme sebenarnya bukan merupakan gagasan yang baru, apa yang dilalui dalam kehidupan kita selama ini merupakan himpunan dan pembinaan pengalaman demi pengalaman. Ini menyebabkan seseorang mempunyai pengetahuan dan menjadi lebih dinamis.

Teori konstruktivisme pada dasarnya menekankan pembinaan konsep yang asas sebelum konsep itu dibangunkan dan kemudiannya diaplikasikan apabila diperlukan . Menurut Brooks (1998), manusia membentuk pemikiran dan membina pemahaman berdasarkan peristiwa yang mereka alami sebelum ini. Ini merujuk kepada teori konstruktivisme yang menekankan pembinaan konsep melalui pengetahuan lepas.

Menurut Jones (1997) pula, konstruktivisme ialah proses menambah dan mensintesis maklumat baru berpandukan pengetahuan sedia ada untuk mendapatkan satu maklumat baru.

Menurut Sells dan Glasgow (1998), konstruktivism menekankan penerokaan dan penemuan kendiri melalui aktiviti penyelesaian masalah. Oleh itu, teori ini sesuai digunakan untuk gaya pembelajaran reflektif kerana pelajar mengaitkan pengetahuan dan pengalaman lepas untuk membentuk pemahaman baru. Aktiviti-aktiviti yang dilaksanakan ialah melalui perbincangan, perdebatan, eksplorasi, pembinaan dan kolaboratif.

Kesimpulannya, konstruktivism ialah proses membuat analisis dan menilai maklumat baru diterima berdasarkan pengetahuan yang sedia ada dan menggunakan pengalaman individu untuk menjana suatu maklumat baru. Hasilannya, individu tersebut akan membentuk pemahamannya sendiri dan suatu konsep tertentu berhubung pengetahuan dan maklumat berkenaan.

Prinsip-prinsip Konstruktivisme
1. Pengetahuan dibina pelajar.
2. Pemahaman dibentuk melalui analisis dan sintesis pengalaman lalu.
3. Aktiviti pembelajaran menggabungkan 3 domain iaitu domain kognitif, domain afektif dan domain psikomotor.
4. Refleksi membantu membentuk pengetahuan dan pemahaman.
5. Pelajar berperanan menentukan pembelajaran sendiri.
6. Hasilan pembelajaran adalah pelbagai dan sukar hendak dijangka.
7. Menggalakkan pelajar berfikir dan mencuba idea baru.
8. Menyokong dan mencabar pemikiran seseorang pelajar.

       

tugas resume bab 1 dan bab 2

TEORI KUNTRUKTIVISME

NAMA : IIS SUDIYANTI (1111054000006)

PMI-3

TUGAS KE 3

Teori belajar konstruktivisme ini bertitik tolak daripada teori pembelajaran Behaviorisme yang didukung oleh B.F Skinner yang mementingkan perubahan tingkah laku pada pelajar. Pembelajaran dianggap berlaku apabila terdapat perubahan tingkah laku kepada pelajar, contohnya dari tidak tahu kepada tahu. Hal ini, kemudiannya beralih kepada teori pembelajaran Kognitivisme yang diperkenalkan oleh Jean Piaget di mana ide utama pandangan ini adalah mental. Semua dalam diri individu diwakili melalui struktur mental dikenal sebagai skema yang akan menentukan bagaimana data dan informasi yang diterima, difahami oleh manusia. Jika ide tersebut sesuai dengan skema, ide ini akan diterima begitu juga sebaliknya dan seterusnya lahirlah teori pembelajaran Konstruktivisme yang merupakan pandangan terbaru di mana pengetahuan akan dibangun sendiri oleh pelajar berdasarkan pengetahuan yang ada pada mereka. Makna pengetahuan, sifat-sifat pengetahuan dan bagaimana seseorang menjadi tahu dan berpengetahuan, menjadi perhatian penting bagi aliran konstruktivisme.

Jadi, Konstruktivisme didefinisikan sebagai pembelajaran yang bersifat generatif, yaitu tindakan mencipta sesuatu makna dari apa yang dipelajari. Beda dengan aliran behavioristik yang memahami hakikat belajar sebagai kegiatan yang bersifat mekanistik antara stimulus respon, kontruktivisme lebih memahami belajar sebagai kegiatan manusia membangun atau menciptakan pengetahuan dengan memberi makna pada pengetahuannya sesuai dengan pengalamanya. Konstruktivisme sebenarnya bukan merupakan gagasan yang baru, apa yang dilalui dalam kehidupan kita selama ini merupakan himpunan dan pembinaan pengalaman demi pengalaman. Ini menyebabkan seseorang mempunyai pengetahuan dan menjadi lebih dinamis.

Teori Kontruktivisme dipelopori oleh marx webber yang beranggapan bahwa tindakan individu berpengaruh pada kehidupan social

Von Glasersfeld mengatakan bahwa konstruktivisme adalah salah satu filsafat pengetahuan yang menekankan bahwa pengetahuan kita adalah konstruksi (bentukan) kita sendiri. Pengetahuan itu dibentuk oleh struktur konsepsi seseorang sewaktu berinteraksi dengan lingkungannya

 

Ada empat komponen dalam pembelajaran konstruktivisme, yaitu:

1. Pengetahuan Awal (Prerequisite),

2. Fakta Dan Masalah,

3. Sistematika Berfikir,

4. Kemauan Dan Keberanian.

Teori Konstruktivisme didefinisikan sebagai pembelajaran yang bersifat generatif, yaitu tindakan mencipta sesuatu makna dari apa yang dipelajari. Konstruktivisme sebenarnya bukan merupakan gagasan yang baru, apa yang dilalui dalam kehidupan kita selama ini merupakan himpunan dan pembinaan pengalaman demi pengalaman.

Menurut webber ketaatan beragama yang kita yakini sangat rasional. Tindakan Rasional dibagi menjadi 4 yaitu :

1.      Traditional extion

2.      Karena Emosi

3.      Tindakan murni

4.      Instrumental  extion

Teori Konstruktivisme

Teori Konstruktivisme

Oleh: Budhi Baihakki (1111054000010)

Jurusan: PMI 3

Tugas ke: 3

Teori Konstruktivisme didefinisikan sebagai pembelajaran yang bersifat generatif, yaitu tindakan mencipta sesuatu makna dari apa yang dipelajari. Beda dengan aliran behavioristik yang memahami hakikat belajar sebagai kegiatan yang bersifat mekanistik antara stimulus respon, kontruktivisme lebih memahami belajar sebagai kegiatan manusia membangun atau menciptakan pengetahuan dengan memberi makna pada pengetahuannya sesuai dengan pengalamanya. Konstruktivisme sebenarnya bukan merupakan gagasan yang baru, apa yang dilalui dalam kehidupan kita selama ini merupakan himpunan dan pembinaan pengalaman demi pengalaman. Ini menyebabkan seseorang mempunyai pengetahuan dan menjadi lebih dinamis. Pendekatan konstruktivisme mempunyai beberapa konsep umum seperti:

1. Pelajar aktif membina pengetahuan berasaskan pengalaman yang sudah ada.
2. Dalam konteks pembelajaran, pelajar seharusnya membina sendiri pengetahuan mereka.
3. Pentingnya membina pengetahuan secara aktif oleh pelajar sendiri melalui proses saling mempengaruhi antara pembelajaran terdahulu dengan pembelajaran terbaru.
4. Unsur terpenting dalam teori ini ialah seseorang membina pengetahuan dirinya secara aktif dengan cara membandingkan informasi baru dengan pemahamannya yang sudah ada.
5. Ketidakseimbangan merupakan faktor motivasi pembelajaran yang utama. Faktor ini berlaku apabila seorang pelajar menyadari gagasan-gagasannya tidak konsisten atau sesuai dengan pengetahuan ilmiah.
6. Bahan pengajaran yang disediakan perlu mempunyai perkaitan dengan pengalaman pelajar untuk menarik minat pelajar.

Piaget yang dikenal sebagai konstruktivis pertama (Dahar, 1989: 159) menegaskan bahwa penekanan teori kontruktivisme pada proses untuk menemukan teori atau pengetahuan yang dibangun dari realitas lapangan. Peran guru dalam pembelajaran menurut teori kontruktivisme adalah sebagai fasilitator atau moderator. Pandangan tentang anak dari kalangan konstruktivistik yang lebih mutakhir yang dikembangkan dari teori belajar kognitif Piaget menyatakan bahwa ilmu pengetahuan dibangun dalam pikiran seorang anak dengan kegiatan asimilasi dan akomodasi sesuai dengan skemata yang dimilikinya. Asimilasi adalah penyerapan informasi baru dalam pikiran. Sedangkan, akomodasi adalah menyusun kembali struktur pikiran karena adanya informasi baru, sehingga informasi tersebut mempunyai tempat (Ruseffendi 1988: 133). Pengertian tentang akomodasi yang lain adalah proses mental yang meliputi pembentukan skema baru yang cocok dengan ransangan baru atau memodifikasi skema yang sudah ada sehingga cocok dengan rangsangan itu (Suparno,1996:7).

 

Lebih jauh Piaget mengemukakan bahwa pengetahuan tidak diperoleh secara pasif oleh seseorang, melainkan melalui tindakan. Belajar merupakan proses untuk membangun penghayatan terhadap suatu materi yang disampaikan. Bahkan, perkembangan kognitif anak bergantung pada seberapa jauh mereka aktif memanipulasi dan berinteraksi dengan lingkungannya. Sedangkan, perkembangan kognitif itu sendiri merupakan proses berkesinambungan tentang keadaan ketidak-seimbangan dan keadaan keseimbangan (Poedjiadi, 1999: 61).

Pembelajaran Menurut Teori Belajar Konstruktivisme

Sebagaimana telah dikemukakan bahwa menurut teori belajar konstruktivisme, pengetahuan tidak dapat dipindahkan begitu saja dari pikiran guru ke pikiran siswa. Artinya, bahwa siswa harus aktif secara mental membangun struktur pengetahuannya berdasarkan kematangan kognitif yang dimilikinya. Dengan kata lain, siswa tidak diharapkan sebagai botol-botol kecil yang siap diisi dengan berbagai ilmu pengetahuan sesuai dengan kehendak guru.

Sehubungan dengan hal di atas, Tasker (1992: 30) mengemukakan tiga penekanan dalam teori belajar konstruktivisme sebagai berikut. Pertama adalah peran aktif siswa dalam mengkonstruksi pengetahuan secara bermakna. Kedua adalah pentingnya membuat kaitan antara gagasan dalam pengkonstruksian secara bermakna. Ketiga adalah mengaitkan antara gagasan dengan informasi baru yang diterima.

Wheatley (1991: 12) mendukung pendapat di atas dengan mengajukan dua prinsip utama dalam pembelajaran dengan teori belajar konstrukltivisme. Pertama, pengetahuan tidak dapat diperoleh secara pasif, tetapi secara aktif oleh struktur kognitif siswa. Kedua, fungsi kognisi bersifat adaptif dan membantu pengorganisasian melalui pengalaman nyata yang dimiliki anak.

Kedua pengertian di atas menekankan bagaimana pentingnya keterlibatan anak secara aktif dalam proses pengaitan sejumlah gagasan dan pengkonstruksian ilmu pengetahuan melalui lingkungannya. Bahkan secara spesifik Hudoyo (1990: 4) mengatakan bahwa seseorang akan lebih mudah mempelajari sesuatu bila belajar itu didasari pada apa yang telah diketahui orang lain. Oleh karena itu, untuk mempelajari suatu materi yang baru, pengalaman belajar yang lalu dari seseorang akan mempengaruhi terjadinya proses belajar tersebut.

Selain penekanan dan tahap-tahap tertentu yang perlu diperhatikan dalam teori belajar konstruktivisme, Hanbury (1996: 3) mengemukakan sejumlah aspek dalam kaitannya dengan pembelajaran, yaitu (1) siswa mengkonstruksi pengetahuan dengan cara mengintegrasikan ide yang mereka miliki, (2) pembelajaran menjadi lebih bermakna karena siswa mengerti, (3) strategi siswa lebih bernilai, dan (4) siswa mempunyai kesempatan untuk berdiskusi dan saling bertukar pengalaman dan ilmu pengetahuan dengan temannya.

Dalam upaya mengimplementasikan teori belajar konstruktivisme, Tytler (1996: 20) mengajukan beberapa saran yang berkaitan dengan rancangan pembelajaran, sebagai berikut: (1) memberi kesempatan kepada siswa untuk mengemukakan gagasannya dengan bahasa sendiri, (2) memberi kesempatan kepada siswa untuk berfikir tentang pengalamannya sehingga menjadi lebih kreatif dan imajinatif, (3) memberi kesempatan kepada siswa untuk mencoba gagasan baru, (4) memberi pengalaman yang berhubungan dengan gagasan yang telah dimiliki siswa, (5) mendorong siswa untuk memikirkan perubahan gagasan mereka, dan (6) menciptakan lingkungan belajar yang kondusif. Selain itu Slavin menyebutkan strategi-strategi belajar pada teori kontruktivisme adalah top-down processing( siswa belajar dimulai dengan masalah yang kompleks untuk dipecahkan, kemudian menemukan ketrampilan yang dibutuhkan, cooperative learning(strategi yang digunakan untuk proses belajar, agar siswa lebih mudah dalam menghadapi problem yang dihadapi dan generative learning(strategi yang menekankan pada integrasi yang aktif antara materi atau pengetahuan yang baru diperoleh dengan skemata)

Kesimpulan

Jadi teori kontruktivisme adalah sebagai pembelajaran yang bersifat generatif, yaitu tindakan mencipta sesuatu makna dari apa yang dipelajari. Salah satu teori atau pandangan yang sangat terkenal berkaitan dengan teori belajar konstruktivisme adalah teori perkembangan mental Piaget yang merupakan bagian dari teori kognitif juga. Piaget menegaskan bahwa penekanan teori kontruktivisme pada proses untuk menemukan teori atau pengetahuan yang dibangun dari realitas lapangan. Peran guru dalam pembelajaran menurut teori kontruktivisme adalah sebagai fasilitator atau moderator. Pandangan tentang anak dari kalangan konstruktivistik yang lebih mutakhir yang dikembangkan dari teori belajar kognitif Piaget menyatakan bahwa ilmu pengetahuan dibangun dalam pikiran seorang anak dengan kegiatan asimilasi dan akomodasi sesuai dengan skemata yang dimilikinya.

Berbeda dengan kontruktivisme kognitif ala Piaget, konstruktivisme sosial yang dikembangkan oleh Vigotsky adalah bahwa belajar bagi anak dilakukan dalam interaksi dengan lingkungan sosial maupun fisik. bahwa pembelajaran yang mengacu kepada teori belajar konstruktivisme lebih menfokuskan pada kesuksesan siswa dalam mengorganisasikan pengalaman mereka. Bukan kepatuhan siswa dalam refleksi atas apa yang telah diperintahkan dan dilakukan oleh guru.

 

---

[1] http://edukasi.kompasiana.com/2010/10/06/teori-konstruktivisme/

http://id.wikipedia.org/wiki/Konstruktivisme

Ruqoyah Jurnalistik 1A

Teori kritik Marx

               Terdapat berbagai masalah didalam teori Marx, pertama masalah secara aktual yang terdapat dalam komunisme. Kegagalan masyarakat-masyarakat komunis dan perubahannya menjadi ekonomi yang lebih berorientasi kapitalis memaksa kita mempersoalkan apa makna semua ini bagi peran teori Marxian didalam sosiologi. Ide-ide yang terlihat telah teruji ternyata gagal. Pada suatu waktu, hamper sepertiga populasi dunia hidup dibawah dinegara-negara yang terinspirasi ide-ide marx. Saat ini, banyak Negara Marxis ini menjadi kapitalis, dan bahkan Negara-negara yang masih mengklaim dirinya Marxis, tidak lain adalah bentuk kapitalisme yang terbirokrasi. Padahal, Negara-negara ini sebenarnya tidak pernah mengikutin ajaran serta teori Marx, dan tidak pada tempatnya juka kritik-kritik ditunjukkan untuk menyalahkan Marx atas setiap penggunaan teorinya. Meskipun kritik yang menyatakan bahwa Marx sendiri mendesak teori Marxis tidak harus terpisah dari keadaan sebenarnya secara aktual. Sebagaimana telah dituliskan oleh Alvin Gouldner "karena telah dirancang untuk mengubah dunia, dan bukannya untuk menghasilkan suatu interpretasi lain, maka teori Marxis harusnya diukur berdasarkan skala sejarah."  Jika Marxisme tidak pernah terbukti pada praktiknya, maka pada Marx sebaik-baiknya dia akan menjadi sebuah teori yang tidak ada gunanya, dan seburuk-buruknya menjadi ideologis. Kemudian, terlihat jelas bahwa kelemahan Marx dari segi teori tentang problem-problem birokrasi Negara juga berpengaruh pada keruntuhan komunisme. Seandainya dia mengembangkan teori birokrasi Negara yang lengkap, tidak tertutup kemungkinan Marx lebih memilih kapitalisme.

               Masalah kedua yang sering dikemukakan adalah tidak adanya subjek emansipatoris. Inilah ide bahwa teori Marx menempatkan proletariat dijantung perubahan sosial yang akan menuju komunisme. Namun, pada kenyataannya proletariat jarang memperoleh posisi ini dan sering termasuk ke dalam kelompok-kelompok yang menentang komunisme. Hal ini juga ditambah dengan fakta bahwa para intelektual, misalnya sosiolog-sosiolog akademis mengisi ruang yang ditinggalkan oleh proletariat dan mensubstitusikan aktivitas-aktivitas intelektual untuk perjuangan kelas. Kekecewaan para intelektual terhadap konsevatisme proletariat diubah menjadi sebuah teori yang menegaskan aturan ideologi lebih sering dibandingkan dengan yang dilakukan oleh Marx dan cenderung melihat pahlawan-pahlawan revolusi masa depan sebagai korban-korban penipuan.

               Masalah ketiga adalah hilangnya dimensi gender. Salah satu point utama teori Marx adalah bahwa kerja menjadi sebuah komoditas di bawah kapitalisme, sementara pada fakta historisnya hal ini lebih sedikit terjadi pada wanita dibandingkan laki-laki. Untuk tingkatan yang lebih luas, kerja laki-laki yang diupah tergantung pada kerja wanita yang tidak diupah. Hal ini benar khususnya ketika terjadi pada generasi-generasi pekerja selanjutnya. Sayer(1991) mencatat bahwa hal ini tidak hanya meninggalkan satu ruang kosong di dalam analisisnya, akan tetapi memengaruhi pendapat utamanya bahwa kapitalisme didefinisikan dengan ketergantungan pertumbuhannya pada tenaga kerja, sebab pertumbuhan tenaga kerja tergantung pada tenaga kerja wanita yang tidak diupah. Patriarki mungkin menjadi suatu dasar yang mendasar bagi kemunculan kapitalisme yang begitu diabaikan Marx.

               Masalah keempat adalah bahwa Marx melihat ekonomi sebagai sesuatu yang dikendarai oleh produksi dan mengabaikan aturan konsumsi. Fokusnya pada produksi mengirininya untuk memprediksikan bahwa masalah-masalah efisiansi dan pemotongan upah akan menggiring pada proletarianisasi, peningkatan aliansi, dan semakin meruncingnya konflik kelas. Pusat aturan konsumsi di dalam ekonomi modern mendorong beberapa kreatifitas dan usaha yang tidak menyebabkan aliansi.

               Terakhir, sebagian menganggap Marx tidak kritis dalam menerima konsepsi kemajuan barat sebagai sebuah problem. Marx percaya bahwa mesin sejarah adalah manusia yang selalu meningkatkan eksploitasi terhadap alam demi kebutuhan –kebutuhan materialnya. Disamping itu, Marx yakin bahwa hakikat manusia adalah kemampuannya mengelola alam demi mencapai tujuan-tujuannya. Asumsi-asumsi inilah yang mungkin menjadi penyebab banyaknya krisis lingkungan saat ini dan mendatang.