Elita Noveliyanti_Tugas7_TOR&Hasil Penelitian Tema3

TEMA    :Kehidupan Pedagang di daerah Madrasah Ibtidaiyah Manarul Huda
1.    Latar Belakang
            Perdagangan adalah semua tindakan yang tujuannya menyampaikan barang untuk tujuan hidup sehari-hari, prosesnya berlangsung dari produsen kepada konsumen. Orang yang pekerjaannya memperjualbelikan barang atas prakarsa dan resiko dinamakan pedagang.     
Perdagangan dibedakan atas perdagangan besar dan perdagangan kecil. Dalam perdagangan besar jual beli berlangsung secara besar-besaran. Dalam perdagangan besar, barang tidak dijual/disampaikan langsung kepada konsumen atau pengguna, sedangkan dalam perdagangan kecil, jual beli berlangsung secara kecil-kecilan dan barang dijual langsung kepada konsumen.
            Pedagang adalah orang  yang melakukan perdagangan, memperjualbelikan barang yang tidak diproduksi sendiri, untuk memperoleh suatu keuntungan. Pedagang-pedagang yang berada  di madrasah ibtidaiyah manarul huda ini bermacam-macam ada yang menjual  mainan anak-anak,ada yang menjual buku tulis dan peralatan sekolah lainnya, ada yang menjual kue kue,ada juga nasi goreng,nasi uduk,bubur ayam,batagor,leker,cilok dan masih banyak lagi.
            Kali ini saya tertarik mengambil tema tentang kehidupan seorang pedagang kue.Pentingnya penelitian ini karena saya dapat mengetahui kehidupan seorang pedagang kue secara detail.

2.    Pertanyaan Penelitian
-    Bagaimana kehidupan seorang pedagang kue di MI Manarul Huda?

-Apakah dengan berjualan kue kebutuhannya terpenuhi?

3.    Metode

Dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah kualitatif karena penelitian ini dilaksanakan dengan wawancara, mengajukan beberapa pertanyaan dan observasi. Metode kualitatif dipilih karena penelitian ini mengamati fenomena yang tengah terjadi di masyarakat yang tidak dapat diukur dengan angka atau uji statistik.

4.    Teori

            Tindakan sosial menurut Max Weber adalah suatu  tindakan  individu sepanjang  tindakan  itu mempunyai makna atau arti subjektif  bagi dirinya dan diarahkan kepada tindakan orang lain (Weber dalam Ritzer 1975).  Suatu  tindakan  individu  yang  diarahkan  kepada  benda  mati  tidak  masuk  dalam  kategori tindakan sosial. Suatu tindakan akan dikatakan sebagai tindakan social ketika  tindakan tersebut benar-benar diarahkan kepada   orang  lain (individu lainnya). Meski tak jarang tindakan  sosial  dapat  berupa  tindakan  yang  bersifat membatin  atau  bersifat  subjektif  yang mungkin terjadi  karena  pengaruh  positif  dari  situasi  tertentu.  Bahkan terkadang tindakan dapat berulang kembali  dengan sengaja sebagai akibat dari pengaruh situasi yang serupa atau berupa persetujuan secara pasif dalam situasi tertentu (Weber dalam Turner 2000).

5.    Area Riset
Penelitian ini dilakukan di rumah seorang pedagang kue MI Manarul Huda yang beralama di JL.Rawa Papan,Bintaro RT 12/06 No. 13 Jakarta Selatan. Subjek/Objeknya adalah Ibu sarjila penjual kue di dekat MI Manarul Huda

Profil Narasumber:

Nama          : Elita Noveliyanti

Usia            : 39tahun

Pekerjaan    : penjual kue-kue

Alamat        : Jln.rawapapan,bintaro rt12/06 No.13 Bintaro,Jaksel

 
A.    Pertanyaan Lapangan
-      Apa penyebab ibu berjualan kue?

-            Apa saja jenis kue yang ibu jual?
-      Sejak kapan ibu berjualan kue?
-      Kapan saja waktu ibu berjualan kue?
-      Berapa modal yang ibu butuhkan untuk berjualan kue ini?
-      Berapa keuntungan yang ibu dapatkan dari berjualan kue? Dan apakah cukup untuk memenuhi kebuthan sehari-hari?
-    Apa ada kegiatan lain selain ibu berjualan kue?
-    Apa suka duka yang ibu rasakan selama berjualan kue?
-    Apakah ada tempat lain selain di MI Manarul Huda untuk ibu berjualan kue?
B.    Jawaban Pertanyaan
-    Saya berjualan kue untuk membantu keuangan keluarga saya karena suami saya hanya bekerja sebagai tukang ojek dan anak kita banyak dan masih kecil-kecil jadi saya berjualan untuk membantu keuangan keluarga kita.

-            Kue yang saya jual itu ada risoles, pastel, tahu isi, bakpao, ketan, kue-kue basah, dan roti-roti.
-    Saya berjualan kue sudah cukup lama sekitar 2 tahun yang lalu.
-    Saya berjualan kue pagi hari dan sore hari kalau pagi hari saya berjualan di kantin MI Manarul Huda dan sore hari saya berkeliling unutk berjualan kue di kampung-kampung.
-    Kalau modal awal yang saya keluarkan untuk membuat kue-kue yang saya jual itu 100.000 perhari.
-    Saya mendapatkan keuntungan perharinya sekitar Rp. 180.000
-    Tidak ada, saya paling mengurus anak saja di rumah kalau siang,pagi dan sore nya saya berjualan.

-            Suka dukanya kadang saya tidak mendapat untung kalau makanan yang saya jual tidak laku. Kadang lakunya sehari cuma 50.000, padahal modalnya saja 100.000

-            Ya kadang saya berjualan di kampung-kampung, keliling-keliling aja. Kalau tempat tetap sih engga ada.

kesimpulan

ibu Sarjila berjualan kue untuk membantu ekonomi keluarganya karena suami hanya tukang ojek dan untuk membiayai anaknya yang masih kecil-kecil. Dan alhamdulillah dari hasil berjualannya cukup untuk membantu keuangan keluarganya.

Rachmat Jazuli_Tugas7_Penelitian Lapangan

Tema : Problematika Remaja

Latar Belakang

Masa remaja merupakan masa transisi, dimana anak memiliki rasa keingintahuan yang tinggi dan juga keinginan untuk mencoba sesuatu yang baru.Hal tersebut menyebabkan tidak sedikit remaja-remaja menyalurkan dengan media yang salah dalam bentuk juvenile deliquency (kenakalan remaja).

Pertanyaan penelitian

bagaimana menangani komunitas geng motor sebagai salah satu bentuk kenakalan remaja didasarkan pada teori psikologi perkembangan remaja?

Metode penelitian

Dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah kualitatif karena penelitian ini dilaksanakan dengan wawancara, mengajukan beberapa pertanyaan dan observasi.

Teori

Teori yang digunakan adalah teori Emil Durkheim. Dengan metode teori mengamati kelompok masyarakat, dengan cara observasi dan menjelaskan secara narasi.

Area riset

Penelitian ini dilakukan di area Cinere, Depok. Untuk memperoleh data itu dengan mewawancarai beberapa orang yang ada di sekitar area tersebut.

Hasil penelitian

• Geng motor merupakan kelompok sosial yang memiliki dasar tujuan yang sama atau asosiasi yang dapat disebut suatu paguyuban tapi hubungan negatif dengan paguyuban yang tidak teratur dan cenderung melakukan tindakan anarkis.
• Guru, orangtua siswa, masyarakat dan pemerintah  harus bergandeng  tangan untuk menyediakan fasilitas sebagai tempat penyaluran energi remaja yang tengah tumbuh kembang. Selain menyediakan fasilitas bagi remaja untuk menyalurkan energinya ke arah positif, yang harus dilakukan adalah pendidikan karakter. Orangtua pun harus terus memantau ataupun mengawasi semua kegiatan anaknya. Dengan ikut berperannya orangtua diharapkan dapat mencegah anak-anak tersebut bergabung kedalam kelompok geng motor yang kini telah membuat keresahan didalam masyarakat.

 

Agung Laksono Wibowo_Tugas 7_ TOR & Hasil Laporan Penelitian Tema ke-3

GLOBALISASI PERILAKU MORALITAS PARA REMAJA KINI

       I.            PENDAHULUAN

A.    LATAR BELAKANG

   Globalisasi menurut Malcom Waters, adalah suatu situasi dimana tidak adanya lagi pembatasan kebudayaan di suatu wilayah, sehingga sosial budaya apapun bisa saja keluar masuk. Lalu menurut Anthony Giddens, Globalisasi adalah suatu jembatan penghubung antar daerah yang jaraknya sangat jauh hingga bermil-mil jauhnya, sehingga tidak ada istilah lagi interlokal, karena semua yang terhubung menjadi lokal.

   Namun dari kedua pendapat para ahli tersebut mengenai globalisasi, kita dapat menarik suatu benang merah yang dapat kita ambil sebagai suatu kesimpulan dari dua pernyataan di atas yang telah dikemukakan oleh kedua ahli tersebut, yakni pada intinya globalisasi adalah keterhubungan atau keterkaitan antar wilayah atau kita dapat mengartikannya sebagai suatu negara, yang mempuyai hubungan dan mempunyai pengaruh terhadap negara yang lain.

   Globalisasi merupakan suatu proses di mana antar individu, antar kelompok, maupun antar negara saling berinteraksi, bergantung, terkait, dan mempengaruhi satu sama lain yang melintasi batas negara. Globalisasi juga merupakan sebuah proses menuju suatu sistem kehidupan yang lebih global dan  terbuka luas dalam berbagai aspek kehidupan.

   Terlepas dari hal itu, mengenai tema penelitian di atas telah ketahui secara seksama terhadap realitas sosial dewasa ini terkait dengan globalisasi perilaku moralitas para remaja kini. Kata Remaja berasal dari kata latin adolensence yang berarti tumbuh atau tumbuh menjadi dewasa. Istilah adolensence ini mempunyai arti yang lebih luas lagi yang mencakup kematangan mental, emosional sosial dan fisik (Hurlock, 1992). Pasa masa ini, sebenarnya seseorang tidak mempunyai tempat yang jelas karena tidak termasuk golongan anak tetapi tidak juga golongan dewasa ataupun tua. Hal senada diungkapkan oleh Santrock (2003: 26) bahwa remaja/adolensence dapat diartikan sebagai masa perkembangan transisi antara masa anak dan masa dewasa yang mencakup perubahan biologis, kognitif, dan sosial-emosional.

   Masa remaja merupakan masa pencarian jati diri, dimana pada fase ini mereka belajar untuk memahami dan menerima keadaan dan kenyataan yang ada dalam dirinya dan orang lain, juga termasuk lingkungan sosial yang membentuknya. Berbicara mengenai remaja dengan globalisasi dewasa ini, telah banyak memunculkan berbagai isu-isu untuk terus diikuti perkembangannya, juga sebagai bahan pembicaraan yang tidak kalah menarik. Di zaman era globalisasi ini, remaja dituntut untuk menjadi seorang remaja yang tidak  buta teknologi atau yang lebih kerap dikenal dengan istilah "Gaptek" dengan adanya peran media di zaman sekarang ini yaitu baik media elektronik, seperti gadget, smart phone, laptop, dan lain sebagainya, maupun media cetak,seperti surat kabar, yang secara otomatis telah mempengaruhi perilaku moralitas remaja kini. Adapun perilaku yang dipengaruhi oleh era globalisasi ini berupa dampak positif maupun negatif. Pada dasarnya kesemuanya itu tergantung dari pribadi remaja tersebut dalam menginfiltrasinya.

B.     PENTING PENELITIAN

   Dalam penelitian ini, adapun alasan mengapa penelitian ini layak untuk dijadikan sebagai bahan untuk observasi, yakni dengan mengidentifikasi pelbagai dampak positif maupun negatif dari era globalisasi ini terhadap perubahan perilaku remaja dalam kehidupan mereka bermasyarakat.

 

C.    ASUMSI

   Pengaruh globalisasi terhadap remaja amatlah memiliki pengaruh yang signifikan, baik secara mental, fisik, maupun psikis. Salah satu contoh dampak yang nyata, contohnya yakni telah membuat banyak remaja di Indonesia telah kehilangan kepribadian diri sebagai bangsa Indonesiayang menganut budaya timur. Hal ini ditunjukkan dengan berbagai gejala- gejala yang muncul dalam pola kehidupan mereka yang cenderung lebih hedonis. Sebagai missal, yaitu dari tata cara berpakaian banyak remaja - remaja kita yang bersolek seperti idolanya. Mereka menggunakan pakaian yang minim bahan yang memperlihatkan bagian tubuh yang sepatutnya tidak untuk dijadikan konsumsi publik, dan hal ini telah mengindikasikan bahwa remaja yang berperilaku tersebut meniru/merecovery terhadap budaya Barat, yang sangat bertolak belakang terhadap pola hidup bangsa Indonesia yang menganut budaya Timur, karena mayoritas penduduknya menganut agama muslim yang menjunjung tinggi nilai-nilai, norma, keberadaban dalam berperilaku.

 

   Tak ketinggalan gaya rambut mereka dicat beraneka warna, mengikuti trend gaya rambut ala-ala jaman sekarang seperti di skin, mohak, di gimbal, memasang hair extention (rambut sambungan). dan model-model lainnya seperti penyanyi girl band atau boy band dari luar negeri. Mereka melakukan itu semua demi mengikuti trend masa kini dan mengikuti gaya atau penampilan idola mereka (artis) yang mereka lihat banyak di media . Selain itu juga kebanyakan dari para remaja sekarang yang lebih suka jika menjadi orang lain dengan cara menutupi identitasnya. Tidak banyak remaja yang mau melestarikan budaya bangsa kita dengan berpenampilan yang sopan. Dan dalam dunia remaja tak terlepas dari tahun hingga ke tahun mengenai fenomena yang terjadi pada remaja yang tak mampu menginfiltrasi terhadap era globalisasi ini dan tidak baik untuk di contoh, dan dilakukan yaitu seperti banyaknya tawuran pelajar, kebiasaan bolos sekolah, minuman keras, kecanduan merokok, serta ketergantungan terhadap Narkotika dan Zat Adiktif lain seperti Ganja,Sabu-Sabu, dan lainnya

  

   Penyimpangan perilaku tersebut menjadi ukuran atas kurangnya moral dan akhlak diri. Selain itu, Teknologi internet juga merupakan teknologi yang memberikan informasi tanpa batas dan dapat diakses oleh siapa saja. Apa lagi bagi pemuda yang mampu dalam menginfiltasi budaya globalisasi, menggunakan internet sudah menjadi santapan tentu kita memperoleh manfaat yang berguna.

   Tetapi jika tidak, kita akan mendapat kerugian. Dan sekarang ini, banyak pelajar dan siswa/siswa yang menggunakan internet itu tidak semestinya. Misal untuk membuka situs-situs porno. Bukan hanya internet saja, ada lagi pegangan wajib mereka yaitu handphone. Rasa sosial terhadap masyarakat mereka sehari- hari, seperti update di situs jejaring sosial. Jika digunakan secara semestinya menjadi tidak ada karena mereka lebih memilih sibuk dengan menggunakan handphone.

 

   Dilihat dari sikap, banyak remaja kini yang tingkah lakunya tidak kenal sopan santun dan bahkan apatis , serta tidak memiliki rasa simpatik terhadap lingkungan. Karena globalisasi menganut kebebasan dan keterbukaan sehingga mereka bertindak sesuka hati mereka.

 

    II.            TEORI SOSIOLOGI

   Teori yang digunakan dalam penelitian adalah teori tindakan sosial yang dipelopori oleh Max Weber. Tindakan sosial menurut Max Weber adalah suatu  tindakan  individu sepanjang tindakan  itu mempunyai makna atau arti subjektif  bagi dirinya dan diarahkan kepada tindakan orang lain.

 

 III.            PERTANYAAN PENELITIAN

1.      Apakah pengaruh globalisasi terhadap perilaku moralitas remaja kini ?

2.      Bagaimana proses interaksi sosial terhadap remaja yang tidak mampu menginfiltrasi dengan baik pada budaya globalisasi ?

 

 IV.            METODE LAPANGAN

   Metode yang digunakan dalam penelitian adalah metode kualitatif, karena penelitian ini dilakukan dengan wawancara mengajukan beberapa pertanyaan dan observasi. Metode kualitatif dipilih karena penelitian ini mengamati fenomena yang tengah terjadi di masyarakat yang tidak dapat diukur dengan angka atau ukuran matematis lainnya.

    V.            AREA RISET

   Adapun lokasi penelitian dilakukan di daerah Jalan Dharma Putra 4, Kebayoran Lama Selatan,Kebayoran Lama, Jakarta Selatan, bertempat di SMAN 74 Jakarta. Penelitian ini dilakukan pada tanggal 15 Mei 2014. Untuk memperoleh data penelitian dilakukan dengan mewawancarai beberapa remaja pada daerah tersebut.

 VI.            PERTANYAAN LAPANGAN

1.      Apakah dampak positif era globalisasi terhadap perilaku moralitas remaja ?

2.      Apakah dampak negatif era globalisasi terhadap perilaku moralitas remaja ?

3.      Bagaimana langkah yang harus ditempuh oleh remaja untuk menginfiltrasi budaya globalisasi dengan baik ?

 

 

VII.            HASIL LAPORAN PENELITIAN

A.    Dampak Positif

-       Kemajuan teknologi berkembang dengan pesat (internet: memudahkan akses informasi dan komunikasi; ajang silaturahmi dan eksistensi remaja lewat situs jejaring sosial (dengan adanya facebook, twitter); bisnis online, dll.
-       Mempercepat pertumbuhan perkembangan remaja (memiliki rasa ingin tahu yang tinggi) dengan mudah memperoleh wawasan ilmu pengetahuan melalui internet, maupun jejaring sosial.

-      Membuat segala kegiatan/aktivitas kita menjadi lebih praktis, sebab dengan menggunakan media online internet juga dapat meminimalisir tenaga, serta efisiensi waktu.

B.     Dampak Negatif

-       Terkikisnya akar budaya yang merupakan cermin kepribadian diri bangsa, seperti halnya remaja Indonesia kini merasa malu dengan budaya sendiri dan merasa bangga dengan budaya asing. Dengan adanya penyimpangan terhadap pemanfaatan budaya, sehingga dalam mengakses media sosial, mereka mencoba merecovery budaya Barat, yang merupakan budaya dari era globalisasi ini. Di satu sisi hal ini berdampak positif karena memacu perubahan, namun di lain sisi telah mengantarkan mereka pada budaya asing yang tidak sesuai dengan norma-norma pada masyarakat Indonesia yang menganut budaya ketimuran. Misalnya: perilaku hedonis, konsumtif, dan lain sebagainya.

-        Dengan adanya kemajuan teknologi, membuat remaja menjadi pemalas (membuang waktu percuma di hadapan komputer hanya untuk chatting, atau facebook-an), hal tersebut bisa membuat perkembangan sosialisasi (khususnya remaja) tidak baik, enggan berkomunikasi langsung dengan orang lain, akan menimbulkan keegoisan dan individualis (tidak mau bekerja sama dengan orang lain), dll.

-   Hilangnya identitas diri (para remaja dihadapkan pada proses mengikuti dan meniru trend asing terus-menerus, misalnya K-Pop, yang merupakan pengaruh budaya Korea yang sedang menjadi kiblat para remaja kini. Mereka merubah penampilan (model rambut, model pakaian), gaya hidup, dan lebih mudah menerima budaya bangsa lain dibanding melestarikan budaya sendiri, hal ini dapat melahirkan asimilasi budaya sebagai akibat dari adanya globalisasi.

 

Dari munculnya berbagai dampak globalisasi (peran media) terhadap perilaku moralitas remaja yang sangat kurang itu, diperlukan perhatian dan pengawasan dari berbagai pihak, agar dalam proses perkembangan berikutnya tidak menimbulkan hal-hal yang merugikan, baik bagi remaja sendiri maupun bagi kelangsungan moralitas bangsa ini. Maka perlu dilakukan hal-hal sebagai berikut:

Adanya kontrol sosial dari orang tua, serta masyarakat sekitar,  juga dengan mengadakan kegiatan-kegiatan positif yang melibatkan remaja;
•    Perhatian dan pengawasan dari orang tua terhadap remaja harus lebih besar dan lebih dekat terhadap mereka, agar mereka lebih terbuka dan mudah diarahkan;
•    Komunikasi yang baik antara orang tua, dan remaja; serta
•    Perkembangan tentang globalisasi dan informasi harus terus diikuti oleh orang tua.

   Semua hal ini mengakibatkan remaja sekarang sering meniru gaya orang luar negeri. Mereka beranggapan biasa dan menjadi lebih menarik jika melakukan hal itu. Padahal semua itu salah besar. Mereka tidak menyadari akan dampak yang kan mereka terima jika mereka sampai salah jalan. Apalagi mereka yang mulai memasuki dunia remaja dimana mereka sedang mencari jati diri.

VIII.            KESIMPULAN
   Masa remaja sebagai periode perkembangan yang paling penting bagi individu pada kenyataannya merupakan suatu periode yang rentan munculnya masalah. Meskipun demikian adanya pemahaman yang baik serta penanganan yang tepat terhadap remaja merupakan faktor penting bagi keberhasilan remaja di jenjang kehidupan selanjutnya, mengingat masa ini merupakan masa yang paling menentukan. Selain itu perlu adanya kerjasama dari remaja itu sendiri, orang tua, guru dan pihak-pihak lain yang terkait agar perkembangan remaja di bidang pendidikan dan bidang-bidang lainnya dapat dilalui secara terarah, dan sempurna.

   Maka wajib bagi tiap remaja harus mampu menginfiltasi terhadap budaya globalisasi, yakni dengan  membedakan mana kegiatan positif dan negatif agar mendapat manfaat yang bisa menunjang masa depan. Zaman era globalisasi sekarang ini banyak sekali hal yang menarik, sesuatu yang masih baru, maka kita pun harus bisa memilih yang terbaik, jangan sampai terpengaruh hal negative.  Apabila sudah ada yang terjerumus kedalam hal negative, maka cepatlah sadar diri karena masih banyak kesempatan untuk merubah masa depan. Padahal generasi muda adalah penerus masa depan bangsa.

 

Narasumber :

 Nama : Rahmat Hidayat

 Usia   : 17 Tahun

Status : Pelajar SMAN 74 Kelas XII

 

Nama : Muhammad Khoiruddin

Usia   : 16 Tahun

Status : Pelajar SMAN 74 Kelas XI

 

Nama  : Imam Romadhon

Usia    :  16 Tahun

Status  :  Pelajar SMAN 74 Kelas XI

 

Nama  : Agung Laksono Wibowo

                                                                                     NIM    : 1113054100004

                                                               Kelas   : Kessos 2A

Deshinta Ria Liany_Tugas7_TOR3 dan Hasil Penelitian 3

UPAYA MASYARAKAT SODONG UNTUK BERSEKOLAH

DI SDN 01 KLAPANUNGGAL

BAB I

PENDAHULUAN

 

1.       Latar Belakang

                Dewasa ini, penting bagi setiap warga negara beserta pemerintah untuk saling bekerjasama memfokuskan perhatian mereka dalam memberantas kemiskinan yang terjadi terutama pada masyarakat pedesaan dimana mereka banyak menghadapi dan dihadapi oleh beragam masalah yang terjadi, diantaranya adalah kurangnya peran serta pemerintah secara nyata dalam 'mengurus' kepentingan dan kebutuhan masyarakat pedesaan, wilayah tempat tinggal mereka yang terisolasi baik terhadap dunia luar maupun terhadap akses-akses yang seharusnya mereka nikmati sebagai fasilitas negara terutama akses akan sumber daya terlebih pendidikan, sehingga berdampak pada pertumbuhan dan kemajuan desa menjadi relatif lambat. Selain itu, mereka berpandangan sempit bahwa pendidikan bukanlah segalanya. Hal ini, menyebabkan mereka mengalami krisis motivasi dan keinginan akan kebutuhan pendidikan yang berujung pada rendahnya kualitas dan kuantitas pendidikan di tingkat masyarakat pedesaan.

                Maka dari itu, diperlukan pula usaha dalam meningkatkan kesadaran masyarakat pedesaan akan pentingnya pendidikan dalam menyiapkan generasi yang berkualitas untuk kepentingan masa depan desa yang terkait dengan eksistensi serta keberlangsungan hidup dalam rangka mengentaskan kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan kehidupan yang berkelanjutan baik bagi masyarakat di pedesaan pada khususnya maupun bangsa pada umumnya, hingga menjadikan pendidikan sebagai kebutuhan pokok dalam kehidupan mereka dalam mengembangkan kreativitas dan inovasi.

                Dalam usaha memberantas kemiskinan yang terjadi, terlebih yang dialami oleh masyarakat pedesaan selama ini menimbulkan suatu cambukan dasyat bagi seluruh masyarakat Indonesia dan pemerintahan untuk melakukan berbagai upaya-upaya dalam rangka memberantas kemiskinan dan meningkatkan kesadaran mereka akan kebutuhan pendidikan. Pemerintah pun tampaknya sudah mulai sadar bahwa salah satu yang menjadi kendalanya adalah kesenjangan dan ketidakadilan. Sehingga, upaya-upaya penanggulangan dalam mengentaskan kemiskinan pada masyarakat pedesaan ini dapat diselesaikan melalui upaya pendidikan dan pelatihan, yaitu dengan mendidik dan memberdayakan masyarakat baik miskin maupun tidak miskin.

                Peranan bidang pendidikan merupakan salah satu upaya pembangunan dalam memberantas kebodohan dan diharapkan mampu memberantas kemiskinan yang terjadi serta dapat meningkatkan kesejahteraan yang berkelanjutan bagi masyarakatnya, terlebih masyarakat di pedesaan yang tingkat kesejahteraan hidupnya cukup rendah dibandingkan masyarakat disekitar perkotaan yang mudah dan serba cepat dalam mengakses sumber daya yang tersedia. Dalam pencapaiannya, upaya lain yang dilakukan untuk mendukung tercapainya pemberantasan kemiskinan melalui partisipasi masyarakat untuk bergotong royong dan saling membantu dalam melakukan pemberdayaan secara terpadu, berkelanjutan dengan sasarannya yang jelas.

                Pada kenyataannya, masih banyak masyarakat Indonesia khususnya mereka yang berada di pedesaan belum mengenyam pendidikan. Padahal, secara bersama-sama pemerintah pusat dan pemerintah daerah mendorong partisipasi aktif masyarakat dalam upaya mencerdaskan bangsa.

                Pentingnya penelitian ini dilakukan yaitu untuk mengetahui bagaimana upaya masyarakat di desa Sodong untuk meraih pendidikan. Saya sangat tertarik dengan upaya yang mereka lakukan demi meraih pendidikan. Masyarakat desa Sodong sangat mementingkan pendidikan demi memperbaiki kehidupannya kelak di masa yang akan datang. Mereka percaya bahwa jika anak-anaknya menjadi anak yang pandai dan rajin, maka mereka tidak akan malas untuk bekerja.

2.       Teori

                Tindakan sosial menurut Max Weber adalah suatu  tindakan  individu sepanjang  tindakan  itu mempunyai makna atau arti subjektif  bagi dirinya dan diarahkan kepada tindakan orang lain (Weber dalam Ritzer 1975).  Suatu  tindakan  individu  yang  diarahkan  kepada  benda  mati  tidak  masuk  dalam  kategori tindakan sosial. Suatu tindakan akan dikatakan sebagai tindakan social ketika  tindakan tersebut benar-benar diarahkan kepada   orang  lain (individu lainnya). Meski tak jarang tindakan  sosial  dapat  berupa  tindakan  yang  bersifat membatin  atau  bersifat  subjektif  yang mungkin terjadi  karena  pengaruh  positif  dari  situasi  tertentu.  Bahkan terkadang tindakan dapat berulang kembali  dengan sengaja sebagai akibat dari pengaruh situasi yang serupa atau berupa persetujuan secara pasif dalam situasi tertentu (Weber dalam Turner 2000).

 

3.       Metode

                Metode kualitatif mengutamakan bahan atau hasil pengamatan yang sukar diukur dengan angka atau ukuran yang matematis meskipun kejadian itu nyata dalam masyarakat. Beberapa metode yang termasuk dalam metode kualitatif adalah sebagai berikut.

Metode historis, yaitu metode pengamatan yang menganalisisperistiwa-peristiwa masa silam untuk merumuskan prinsip-prinsip umum.

Metode komparatif, yaitu metode pengamatan dengan membandingkan bermacam-macam masyarakat serta bidang-bidangnya untuk memperoleh perbedaan dan persamaan sebagai petunjuk tentang perilaku suatu masyarakat pada masa lalu dan masa mendatang.

Metode studi kasus, yaitu suatu metode pengamatan tentang suatu keadaan, kelompok, masyarakat setempat, lembaga-lembaga, ataupun individu-individu. Alat-alat yang digunakan dalam studi kasus adalah wawancara (interview), pertanyaan-pertanyaan atau kuesioner (questionaire), daftar pertanyaan, dan teknik keterlibatan si peneliti dalam kehidupan sehari-hari dari kelompok sosial yang sedang diamati (participant observer technique).

4.       Pertanyaan Penelitian

1.       Bagaimana upaya masyarakat Sodong dalam meraih pendidikan di SDN Klapanunggal 01?

2.       Bagaimana motivasi orang tua kepada anak-anak agar mau bersekolah?

 

5.       Area Riset

        Lokasi penelitian di salah satu rumah warga di desa Sodong, Kec.Klapanunggal, Kab.Bogor. obyek/subyeknya adalah salah satu kelurga di desa Sodong, yaitu keluarga Bapak Suryana. Penelitian ini dilakukan pada tanggal 10 Mei 2014.

BAB II

PEMBAHASAN

 

1.       Pertanyaan Lapangan

1.       Sudah berapa lama bapak tinggal di desa ini?

2.       Siapa saja anggota keluarga di rumah ini?

3.       Siapa saja anak bapak yang masih bersekolah?

4.       Apakah profesi/pekerjaan bapak?

5.       Adakah kendala dalam upaya menyekolahkan anak-anak bapak?

6.       Apakah solusi dan upaya dalam menghadapi kendala untuk tetap dapat menyekolahkan anak anak bapak?

7.       Adakah bantuan dari pemerintah daerah setempat atau bantuan beasiswa untuk sekolah anak-anak bapak?

8.       Bagaimana semangat anak-anak bapak dalam bersekolah?

9.       Bagaimana cara bapak mendidik anak-anak agar tetap bersemangat sekolah?

10.   Hingga jenjang tingkat berapakah anak-anak bapak akan disekolahkan?

 

2.       Jawaban Penelitian

Nama saya Suryana, saya tinggal disini sudah sejak lahir, sekitar 55 tahun. Anggota keluarga di rumah ini ada 5 orang. Saya, istri dan 3 orang anak. Anak saya ada 2 orang yang masih bersekolah, anak kedua dan anak ketiga. Kalau anak pertama saya sudah lulus SMK sekarang bekerja di PT. JS Jakarta. Anak kedua dan ketiga masih sekolah di SDN Klapanunggal 01.

Saya bekerja sebagai petani disini, karena disini masih banyak sawah. Kendala dalam menyekolahkan anak-anak saya yaitu untuk keperluan sekolah. Keperluan sekolahnya itu seperti beli buku setiap pergantian semester, beli sepatu, beli seragam, dan alat-alat tulis. Solusinya ya kadang saya meminjam uang ke atasan saya (yang punya sawah), nah uangnya saya gantikan dengan gaji saya. Hutang saya dipotong dari gaji saya.

Kalau bantuan dari pemerintah cuma buku BOS sama SPP gratis, buku BOS kan cuma dikasih buku-buku paket aja yang tebal-tebal, nah kalau LKS nya beli. Beasiswa di SDN 01 Klapanunggal jarang, karena biaya sekolah saja sudah gratis.

Anak-anak saya sangat bersemangat untuk sekolah. Saya sering memotivasi mereka untuk selalu belajar, belajar, dan belajar. Saya selalu mendorong mereka untuk menuntut ilmu hingga akhir hayat. Karena agar mereka juga belajar beretika (sopan santun) agar selalu menghormati orang tuanya.

Sebenarnya saya ingin sekali menyekolahkan anak saya hingga jenjang S1. Namun, saya tidak ada biaya. Tetapi saya pernah dengar "kalau untuk menuntut ilmu, rezeki pasti ada aja yang datang". Saya ingin sekali kuliahkan anak pertama saya, namun karena sekarang sudah kerja, dia lebih memilih bekerja terlebih dahulu.

 

3.       Kesimpulan

Upaya yang dilakukan oleh Bapak Suryana dalam menyekolahkan anak-anaknya sangatlah berat. Dalam menyekolahkan anak-anaknya sudah pasti kendala itu ada, sehingga beliau harus meminjam uang demi membeli peralatan sekolah anak-anaknya. Beliau tak pernah letih mencari uang untuk menyekolahkan anak-anaknya. Beliau pun selalu memotivasi anak-anaknya agar tetap bersemangat meraih pendidikan hingga akhir hayat.