Senin, 29 April 2013

Media Cetak dan Media Konvensional (Struktur,Sistem dan Dampak)_Quinn Rizqy_Tugas ke 6

Media Cetak dan Media Konvensional (Struktur, Sistem dan Dampak)
Kehadiran teknologi tak pelak memberikan pengaruh sangat besar dalam kehidupan manusia. Manusia menggunakan teknologi dan dikelilingi teknologi hampir dalam setiap gerak kehidupannya. Pada pagi hari, banyak orang yang dibangunkan dari tidur oleh jam, banyak yang kemudian langsung menghidupkan televisi, menyalakan handphone atau komputer untuk memeriksa email atau melihat pesan di facebook. Manusia menggunakan teknologi ketika bekerja sepanjang hari dan bahkan menjelang tidur, dan kita sadar atau tidak bahwasanya kita telah menjadi ketergantungan kepada teknologi.

MEDIA CETAK DAN MEDIA KONVENSIONAL (Strukur, Sistem, dan Dampak)_Susi Aryani_Tugas 6

MEDIA CETAK DAN MEDIA KONVENSIONAL (Strukur, Sistem, dan Dampak)
I. PENDAHULUAN
Kata media berasal dari bahasa latin dan merupakan bentuk jamak dari kata medium yang secara harfiah berarti perantara atau pengantar. Dengan demikian Media adalah segala sesuatu yang dapat digunakan untuk menyalurkan pesan dari pengirim ke penerima sehingga dapat merangsang pikiran, perasaan, perhatian, dan minat serta perhatian siswa.

Media Cetak dan Media Konvensional (Sistem, Struktur, dan Dampak) / Nur Oktaviani_tugas6

Pendahuluan
Kebebasan memperoleh informasi public merupakan hak azasi manusia dan salah satu elemen penting dalam sebuah Negara Demokrasi untuk mewujudkan Good Governance yang harus dilaksanakan. Sistem media adalah cara menganalisis dengan melihat hubungan media dengan negara, masyarakat, dan pasar. Sistem pers kemudian digantikan dengan istilah sistem media karena dua alasan. Pertama, pers dianggap hanya mengakomodasi bentuk-bentuk pesan faktual. Sementara pesan fiksional pun sebenarnya penting bagi sebuah "sistem".[1]

media elektronik dan media online_kharisma utama_tugas ke 7

NAMA : KHARISMA UTAMA
109051000179
Media Elektronik dan Media Online
            Seperti yang diketahui bersama, media adalah sebuah "alat" yang menghubungkan sesuatu, baik yang dalam skala lokal, nasional, bahkan sampai global sekalipun. Tanpa media, akan sulit untuk mengetahui apa yang sedang terjadi di lingkungan sekitar. Oleh karena itu, media merupakan sumber informasi bagi seluruh masyarakat di dunia.
            Media yang dikenal saat ini dapat digolongkan menjadi tiga, yakni media cetak, media elektronik, dan media online. Yang paling terakhir disebutkan, telah membawa pengaruh yang sangat besar terutama di Indonesia. Hal tersebut dapat terlihat kian banyaknya masyarakat yang memiliki handphone yang bisa terkoneksi dengan internet. Mulai dari kalangan bawah, menengah, atas. Dari yang masih anak-anak, remaja, hingga orang dewasa. Semua dapat memilikinya dan saling berhubungan satu sama lain.

media elektronik dan media online_Lela Muspita Sari_Tugas 7

MEDIA ELEKTRONIK DAN MEDIA ONLINE
Pendahuluan
            Keperluan khalayak untuk menjangkau dunia luar secara mudah sekarang sangat bisa dirasakan dengan adanya media elektronik yang semakin pesat pertumbuhannya di dunia dan khususnya di Indonesia, khalayak tidak bisa terlepas dari adanya media saat ini, media elektronik seperti halnya saat ini contohnya adalah televise, khalayak bisa melihat dunia luar dari televise, mencari informasi, hiburansemua ada di televisi saat ini. Sedangkan utuk khalayak yang membutuhkan akses mudah untuk berhubungan dengan seseorang dengan jarak jauh dan tidak terlepas ruang dan waktu biasanya khalayak seperti ini menggunakan media online, selain mudah dan juga murah, khalayak juga disajikan informasi-informasi yang dibutuhkan masing-masing keperluan dari khalayak tersebut.

Media Cetak dan Media Konvensional_Hermansyah KPI 8_tugas ke 6

Media Cetak dan Media Konvensional
1.      Pendahuluan
Media cetak secara harfiah bisa di artikan sebagai sebuah media penyampai informasi yang memiliki manfaat dan terkait dengan orang banyak (public). Karena itu media cetak termasuk dalam komunikasi massa. Adapun terbitnya juga waktunya berbeda, dari surat kabar harian, mingguan, tengah bulanan dan sebagainya. Media cetak adalah media yang di muat dalam bentuk kertas, seperti koran, dan majalah. Adapun yang pertama memperkarsai media cetak menurut everes  M roger (1986:26)  dalam fase the printing era, pada 3 september 1883 dimana Benjamin Day untuk pertama kalinya menerbitkan surat kabar newyork sun atau di kenal dengan sebutan " penny press".

Media Cetak dan Media Konvensional (Struktur, Sistem, Dampak)_Tasha Helmi Mahindria_Tugas6

MEDIA CETAK DAN MEDIA KONVENSIONAL (STRUKTUR, SISTEM, DAMPAK)
TASHA HELMI MAHINDRIA (NIM 1110051000177)
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM VI/F
A.    Pendahuluan
Media cetak adalah sarana media massa yang dicetak dan diterbitkan secara berkala seperti surat kabar dan majalah[1]. Sedangkan media konvensional adalah media massa tradisional yang hanya bisa menyediakan komunikasi satu arah dengan penggunanya.  Tradisional di sini dalam arti kata media massa berupa cetak dan elektronik yang sudah "mulai kalah" dengan media massa lainnya seperti media digital.
Media cetak adalah media massa yang berbentuk printing (cetakan) di mana dapat dinikmati dengan membaca dan bentuk medianya statis. Artinya, media ini dengan bentuk tercetak di mana umumnya terbit paling cepat sehari sekali dan dengan sistem penulisan in dept (lebih mendalam dan lengkap)[2]. Media cetak yang kita kenal bisa berupa surat kabar, majalah, jurnal, buku, arsip, tabloid, buletin, dan catatan-catatan lain yang ditulis atau dicetak di atas kertas. Sedangkan media konvensional berupa surat kabar, televisi, radio, dan media massa lainnya di mana kita juga bisa mendapatkan informasi secara cepat.

Media Elektronik dan Media Online_Farwah Assegaf_Tugas 7

MEDIA ELEKTRONIK DAN MEDIA ONLINE (STRUKTUR, SISTEM, DAMPAK)

Nama   : Farwah Assegaf (109051000146)
Kelas   : KPI 6F

A. PENDAHULUAN
Media elektronik adalah media yang menggunakan elektronik atau energy elektromekanis bagi pengguna akhir untuk mengakses kontennya.[1] Media elektronika merupakan media yang muncul setelah media cetak. Media yang termasuk ke dalam media elektronika, adalah (1) siaran radio yang bersifat auditif sehingga kita dituntut membayangkan apa yang disajikan melalui siaran radio, (2) siaran televisi yang bersifat audio-visual yang membuat kita tak perlu membayangkan lagi apa yang disampaikan siaran televisi karena sudah ada visualisasinya dan (3) Film, yaitu gambar bergerak yang merupakan bentuk dominan dari komunikasi massa visual. Film adalah media yang lebih banyak bersifat hiburan. Karenanya, orang menonton film ke bioskop mempunyai tujuan utama untuk memperoleh hiburan. Namun, ada juga beberapa film yang dibuat untuk keperluan informatif dan persuasif.[2]  
          

Media Elektronik dan Media Online (Struktur, Sistem, Dampak)_Yusly Anggriyawan Kelana_Tugas 7

MEDIA ELEKTRONIK DAN MEDIA ONLINE (STRUKTUR, SISTEM, DAMPAK)

Nama   :  Yusly Anggriyawan Kelana (109051000155)
Kelas   : KPI 6F

A. PENDAHULUAN
Media elektronik adalah sarana media massa yg mempergunakan alat-alat elektronik modern, msl radio, televisi, dan film.[1] Secara sederhana, pengertian media elektronik adalah segala informasi atau data yang dibuat, di distribusikan dan diakses menggunakan bentuk elektronik. Energi elektromekanis atau peralatan yang di gunakan dalam komunikasi elektronik. Perdatan yang umum kita gunakan  pada utuk mengakses media elektronik adalah televisi, radio, komputer ponsel, dan perangkat lainnya.[2]
Disamping media komunikasi  yang telah terlebih dahulu akrab dan diterima khalayak seperti media cetak dan media elektronik, media online kini telah menjadi salah satu media komunikasi yang mulai mendapat banyak perhatian dari masyarakat. Keberadaanya juga mulai menjadi favorit bagi seluruh lapisan masyarakat.

Media Cetak dan Media Konvensional (Struktur, Sistem, dan Dampak)_Arif Priyadi_Pertemuan 7

Pengertian Media Cetak dan Media Konvensional
Kata "media" berasal dari kata medius yang secara harfiah berarti "perantara" atau "pengantar". Dengan demikian, media merupakan wahana penyaluran informasi belajar atau penyalur pesan. Bila media adalah sumber belajar maka secara luas media dapat diartikan dengan manusia, benda,ataupun peristiwa yang memungkinkan anak didik memperoleh pengetahuan dan ketrampilan.[1]

           

Media Elektronik dan Media Online (Struktur, Sistem, dan Dampak)_Nurul Rizki Salam_109051000154_Tugas 7

Media Elektronik dan Media Online (Struktur, Sistem, dan Dampak)_Nurul Rizki Salam_109051000154_Tugas 7
A.    Pendahuluan
Seperti kata Everett M. Rogers dalam bukunya yang mengatakan bahwa dalam hubungan komunikasi di masyarakat, dikenal empat era komunikasi, yaitu era tulis, era media cetak, era media telekomunikasi, dan era media komunikasi interaktif. Sesuai dengan era dan kebutuhannya, media komunikasi selalu berkembang sesuai dengan kebutuhan manusia. Hal itu dilakukan karena media komunikasi selalu mengikuti perkembangan manusia. Dan manusia dalam usaha memenuhi kehidupannya membutuhkan media komunikasi.

Media sosial (sosial media), (struktur, sistem, dan dampak)_sutrisno sugiyono_tugas 8

I . Pendahuluan
strukturManusia adalah makhluk sosial yang saling membutuhkan. Mereka selalu berinteraksi satu dengan yang lain. Interaksi ini diwujudkan lewat bentuk-bentuk komunikasi yang mereka lakukan. IntrapersonalInterpersonalsmall group,public dan mass communication (a) adalah realisasi dari komunikasi yang terjadi antar manusia. Inti dari komunikasi yang dilakukan bisa berarti sharing (berbagi),caring (kepedulian), feedingloving (saling mencintai),fighting (pertikaian), conversing (percakapan), friendship(persahabatan), sex (seksualitas), envy (kecemburuan),shoutingarguing (berargumentasi), betrayal(pengkhianatan), rumor mongeringgossiping (bergosip),laughing (tertawa), crying (menangis), providing support(memberikan dukungan), whining (rengekan), advocating for others (mendukung yang lain),recommending (rekomendasi), swearing off (meninggalkan/berhenti) (b) dan sebagainya. Inti komunikasi antar manusia ini kemudian diwujudkan dalam media yang lain yaitu situs jejaring sosial. 

Media Elektronik dan Media Online_Sita Mawarni Murdiati_Tugas ke 7

MEDIA ELEKTRONIK DAN MEDIA ONLINE (STRUKTUR, SISTEM DAN DAMPAK)
SITA MAWARNI MURDIATI (NIM 109051000167)
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM VI/G

PENDAHULUAN
Perkembangan sarana komunikasi dan teknologi komunikasi elektronik saat ini memang begitu dasyatnya, di berbagi kalangan masyarakat perkotaan hingga pedesaan dan di negara maju maupun terbelakang telah tersentuh kemajuan dunia komunikasi ini. Hadirnya kemajuan telepon menjadi handphone hingga hadirnya teknologi elektronik yang sering disebut gedget sangat merata di belahan dunia ini. Kejadian yang terjadi di belahan dunia dapat diketahui oleh masyarakat dunia hanya dalam hitungan detik, hal ini menjadi salah satu nilai positif yang dapat dipetik dari perkembangan teknologi ini. Nilai negatif tentunya juga berjalan beriringan dengan adanya penyalahgunaan media-media elektronik bahkan kemajuan perkembangan teknologi ini.

Minggu, 28 April 2013

Media Cetak dan Media Konvensional_Daniella Putri Islamy

Nama   : Daniella Putri Islamy (109051000176)
Kelas   : KPI 6 F

Media Cetak dan Media Konvensional

1.      Pendahuluan

Media merupakan bentuk jamak dari "medium", media berasal dari bahasa latin. Media merupakan salah satu komponen komunikasi, yaitu sebagai pembawa pesan dari komunikator menuju komunikan. Dalam ilmu komunikasi, media bisa diartikan sebagai saluran, sarana penghubung, dan alat-alat komunikasi.[1]  Menurut Marshall McLuhan dalam bukunya yang bejudul "Understanding Media", media merupakan perluasan jangkauan manusia. Dimana setiap yang ada di sekitar kita merupakan media, seperti tangan kita, ini merupakan media perantara paling sederhana yang sering kita pakai selain hal-hal yang ada di tubuh kita yang dapat memperluas jangkauan manusia.[2]

Jumat, 26 April 2013

MEDIA CETAK DAN MEDIA KONVENSIONAL_SAIFUL MU'MININ_tugas7

MEDIA CETAK DAN MEDIA KONVENSIONAL (STRUKTUR,SISTEM DAN DAMPAK)
SAIFUL MU'MININ (109051000166)
PERTEMUAN KE 7
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
A.    PENDAHULAN
Pengertian Media Cetak
Kata "media" berasal dari kata medius yang secara harfiah berarti "perantara" atau "pengantar". Dengan demikian, media merupakan wahana penyaluran informasi belajar atau penyalur pesan. Bila media adalah sumber belajar maka secara luas media dapat diartikan dengan manusia, benda,ataupun peristiwa yang memungkinkan anak didik memperoleh pengetahuan dan ketrampilan. Dalam proses belajar mengajar kehadiran media mempunyai arti yang cukup penting karena dalam kegiatan tersebut ketidak jelasan bahan yang disampaikan dapat dibantu dengan menghadirkan media sebagaiperantara dalam pembelajaran di kelas.

Kamis, 25 April 2013

Perspektif dalam Psikologi Sosial_Ahmad Munsorif

Perspektif dalam Psikologi Sosial[i]
Oleh : Ahmad Munsorif[ii]
Dalam sosiologi, kajianya berpusat terhadap masyarakat. Tentu dalam memahami kondisi masyarkat, baik itu budaya, perilaku, dan lain sebagainya diperlukan adanya sebuah diskursus untuk mendalaminya. Psikologi social merupakan bagian diskursus untuk mengkaji tentang kondisi masyarakat.
            Psikologi social merupakan suatu studi yang memadukan antara sosiologi dan psikologi tentang kejiwaan kehidupan masyarakat. Setelah mengkaji psikologi social diharapkan pekerja social dapat mengetahui kondisi kejiwaan masyarkat, sehingga akan mempermudah dalam berinterkasi social dengan mayarakat.
         

Kelompok Sosial_Ahmad Munsorif

Kelompok Social[i]
Oleh : Ahmad Munsorif[ii]
Pada bab yang lampau telah dijelaskan mengenai interaksi social, bagaimana pentingnya sebuah interaksi social dalam masyarakat. Dalam bab kali ini akan menjelaskan tentang kelompok social. Tentunya dalam kelompok social ini interaksi social sangatlah berpengaruh. Karena dalam kelompok social menurut Sherif nerupakan suatu kesatuan social yang terdiri atas dua atau lebih individu yang telah mengadakan interaksi social yang cukup intensif dan teratur. Sehingga di antara individu tersebut mendapatkan pembagian tugas.[iii]

Selasa, 23 April 2013

Tindakan ekologis Sang Petani Kapas _maya indah jumanten dan Anisa Fathonah

KATUN BERWARNA
A.    Sejarah Sang Petani Kapas
Ada satu perusahaan yaitu Natural Cotton Colours, awal mula perusahaan ini dibuat karena hobi kemudian berkembang menjadi usaha. Pendiri perusahaan ini adalah Sally Fox, dia berasal dari San Francisco yang memiliki hobi suka memintal. Dia memintal apa saja yang dapat dipintal sepeerti, sutra, linen, mohair katun , bahkan bulu anjing kesayangan miliknya. Selain itu, dia sangat tertarik pada ekologi, lingkungan hidup, dan berkebun organik.
Saat ini dia menjalankan perusahaannya sendir, menanam sendiri pohon kapas yang menghasilkan kapas berwarna, seperti warna tanah, hijau, dan putih. Katun berwarna dipintal untuk bahan baju kaos, topi, pakaian, atau alas kasur produksi perusahaan-perusahaan besar seperti Levi Strauss, Esprit, dan Fieldcrest. Sejak awal Sally sudah memberi nama pada mereknya ini adalah "FoxFibre".
Keuntungan dari bahan ini adalah serat kapasnya tidak perlu dicelup atau dikelantang, ini menguntungkan dari sisi lingkungan, karena proses celup dan kelantang membutuhkan banyak sekali bahan kimia, termasuk zat logam berat. Selain itu, Fox Fibre tidak mudah luntur juka dicuci, justru malah membuat bahanya semakin cerah dan bersih dari pada sebelumnya.

Penyelamatan Harimau_Moch. Irfan Jaya & Rendy. Syaputra


Menyelamatkan harimau
Harimau demikian besar dan kuat, bil kita meliat binatang itu di alam bebas. Tubuhnya yang seberat 250 kg itu tidak anya memenuhi mata kita saja tetapi juga mengisi seluru hutan di sekitarnya, jika harimau mengaum, aumanya membela angkasa.
DR, Karanth, seorang ahli harimau dari india, memimpin upaya wildlife conservation societydi india untuk membantu menyelamatkan harimau, satu spesies yang mendekati kepunahan. Menurut karanth sekarang hanya tinggal sekitar tiga sampai lima ribu ekor harimau saja lagi di bumi kita ini-sembilan puuh lima persen lebih kecil dibandingkan dengan keadaan pada awal abad ke-20,. Pada mulanya. Ada delapan subspesies harimau. Harimau java, caspia, dan bali sekarang suda punah.lima subspesies lainnya-subspesies cina selatan, siberia, indocina, dan india- menghadapi masa depan yang suram.
Upaya dunia internasional untuk menyelamatkan harimau banyak mengalami hambatan, sebagian karna tidak ada data mengenai harimau, kata karanth. Meskipun harimau, dengan mukanya yang besar, bulat, dan kumis yang memeberikan muka tersenyu itu, suda ada di muka bumi sejak ratusan riba taun yang lalu, namun kajian-kajian tentang harimau di alam bebas belum pernah berasil dilakukan. Harimau punya kebiasaan mengindari manusia.

pejuang ekologi_Nurul Vivi dan Resa Purnama

Benih Kehidupan
Menyembuhkan planet bumi ini mulai orang demi orang. Selama pecinta lingkungan belum berhasil mengubah sikap orang, perilaku tidak akan berubah. Tetapi, jika perilaku tidak kita ubah, masalah lingkungan akan makin bertambah terus. Catherine Sneed mulai dari bawah. Sneed menjabat penasehat orang hukuman dipenjara kota San Fransisco dan ia membawa orang hukuman ke sebuah ladang yang ditelantarkan orang dan menghasilkan panen harapan.
            Sekarang, sepuluh tahun kemudian, upaya Sneed itu dinamakan Proyek Kebun, yang terdiri atas kebun yantg pertama dikembangkan dan beberapa kebun lagi diwilayah-wilayah kumuh San Fransisco yang paling keras. Kebun itu menghasilkan 25.000 kilogram hasil panen organic setiap tahun: tomat, bawang ptih, lobak, wortel, kentan, bawang perei, collar green, mustard green, kubis, dan daun selada seperti romaine, Bibb, dan lamb's ear, serta murbai, raspberry, apple, jeruk, rempah-rempah, dan bunga aneka ragam. Bahan makanan dari kebun penjara ini dibagikan kepada ribuan orang yang tidak [punya tempat tinngal, orang-orang lanjut usia, dan penderita AIDS. Orang hukuman "masuk penjara karena mereka menyakiti orang lain, "kata Sneed. "sekarang mereka mem[punyai kesempatan membantu. Ini bagian dari upaya memulihkan kesehatan jiwa dan raga". Orang hukuman yang berhasil menjadi pekebun yang baik dipenjara mendapat kesempatan pertama untuk bekerja sebagai pekerja upahan dikebun milik pemerintah kota bila dia telah keluar dari penjara. Disitu, hasil kebun dijual pada restoran-restoran terbai di San Fansisco. Dari kegiatan ini bekas orang hukuman dapat belajar tentang menjalankan usaha sah.
           

Senin, 22 April 2013

Media Cetak dan Media Konvensional (Struktur, Sistem, dan Dampak)_FADHLIH ARIF 109051000157_PERTEMUAN KE6


 New media yang sedang bomming di kehidupan dewasa ini seperti Facebook, Twitter, blogger dan lain-lain, membawa perubahan yang besar dalam kehidupan, namun apakah dengan membludaknya segala jenis media baru akak new media berdampak pada media konvensional???
Media konvensional yang kita kenal dapat kita jumpai setiap hari baik melalui surat kabar, majalah, televisi maupan radio, dan dengan cepat pula kita dapat memperoleh informasi dari sana, dan dari sini kita bisa memberikan kesimpulan bahwa, adanya New Media tak akan pernah dapat menggusur sebuah Media konvensional, hal ini didasari pula oleh kegunaan atau kepentingan dari media itu sendiri.

METODOLOGI STUDI MEDIA DAN SISTEM SOSIAL_NANDA CAHAYA FEBRIANA_TUGAS KE 6

METODOLOGI STUDI MEDIA DAN SISTEM SOSIAL
NANDA CAHAYA FEBRIANA(1110051000141)
KOMUNIKASI PENYIARAN ISLAM
I. Pendahuluan
Seiring dengan makin berkembangnya teknologi komunikasi, makna komunikasi bukan hanya bagaimana komunikator menyampaikan pesan, lalu komunikan menerima pesan tersebut melalui media manapun. Saat ini makna komunikasi menjadi lebih kepada pengertian dari apa medianya atau apa pesan yang disampaikan melalui media tersebut. Era informasi ditandai dengan dua hal pokok yakni: (1) informasi sebagai komoditi, (2) terjadinya konvergensi media. Informasi sebagai komoditi bermakna informasi dijadikan sebagai barang ekonomi yang dapat diperdagangkan. Komunikasi dan informasi kini menjadi pusat dari bisnis telekomuniasi, penerbitan, internet dan industri computer. Sedangkan konvergensi media merujuk pada meluasnya kegunaan suatu medium komunikasi. Misalnya bila pada awalnya TV hanya digunakan untuk menyaksikan program-program yang disiarkan oleh stasiun TV, kini TV melebar fungsinya menjadi alat untuk menkmati internet, DVD, foto-foto pribadi, video games dsb. Telepon yang awalnya kabel telepon hanya diperuntukkan percakapan, kini bisa digunakan untuk fax, internet, modem,dsb.[1]

tugas 4-kisah pejuang ekologi-Badzlia Rusydina F & Yulia Yusyunita-PMI 6

Nama                          : Badzlia Rusydina Framutami & Yulia Yusyunita
NIM                            : 1110054000033
Mata Kuliah              : Ekologi Manusia
Semester                     : 6 (enam)
Jurusan                      : Pengembangan Masyarakat Islam
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta
·         KISAH PEJUANG EKOLOGI
·         PENDAUR ULANG CAIRO ( LAILA KAMEL )
Kairo adalah ibu kota dari Mesir yang merupakan kota terbesar di benua Afrika, yang setiap harinya menghasilkan enam ton sampah padat dan mendaur ulang hampir lima perenam dari sampah ini.
Mayoritas tukang sampah yang ada di kota Kairo adalah orang Kristen Coptic, mereka tidak memiliki keterampilan apapun dan juga tidak berpendidikan, sehari-harinya mereka mencari makan mengumpulkan sampah kota dengan gerobak yang ditarik keledai, dan mereka membuat tempat tinggal seadanya dari sampah-sampah seperti kaleng,kardus, dan plastik yang mereka kumpulkan. Dan merekapun tinggal di tanah-tanah kosong, sehingga setiap beberapa tahun pemerintah selalu mengusir mereka.

Metodologi Studi Media Daniella Putri Islamy KPI 6 F

Nama   : Daniella Putri Islamy (109051000176)
Kelas   : KPI 6 F

METODOLOGI STUDI MEDIA DAN SISTEM SOSIAL

1.      Pendahuluan
Metodologi berasal dari kata Yunani "metodos", metodologi  terdiri dari dua suku kata yaitu "metha" yang artinya melalui atau melewati dan "hodos" yang artinya jalan atau cara. Pengertian dari metodologi itu sendiri adalah ilmu atau kajian yang membahas tentang kerangka-kerangka pemikiran (frameworks) tentang konsep-konsep, cara atau prosedur, yang maksudnya adalah untuk menganalisis tentang prinsip-prinsip atau prosedur yang akan menuntun, mengarahkan dalam penyelidikan dan penyusunan suatu bidang ilmu.[1]
Di dalam komunikasi, media juga sangat berperan penting. Media berperan sebagai saluran, sarana penghubung dan juga sebagai alat dari komunikasi. Studi media dapat diartikan sebagai studi tentang produksi pesan, distribusi, konsumsi dan efek-efek media. Studi media menggunakan sejumlah metode dan teori dari berbagai lintas disiplin yang meliputi teori ekonomi politik, sosiologi, sastra, antropologi, filsafat dan ekonomi.

Metodologi studi media dan sistem sosial_ Susi Aryani_ pertemuan ke-5

Nama: Susi Aryani
Kelas: KPI 6 F
NIM: 1110051000175
METODE STUDI MEDIA DAN SISTEM SOSIAL
       I.            PENDAHULUAN
             metode adalah tehnik penelitian atau alat yang digunakan, sedang metodologi adalah filosofis dari proses penelitian yang berisi nilai dan asumsi yang menjadi standar atau keriteria peneliti untuk menafsirkan data dan menarik kesimpulan penelitian. Metodologi juga  berasal dari bahasa Yunani yaitu"metodos" dan "logos", kata ini terdiri dari dua suku kata yaitu "metha" yang berarti melalui atau melewati dan "hodos" yang berarti jalan atau cara. Metode berarti suatu jalan yang dilalui untuk mencapai tujuan. logos artinya ilmu[1]. Sedangkan Metodologi penelitian adalah tata cara yang lebih terperinci mengenai tahap-tahap melakukan sebuah penelitian.
           

media cetak dan media konvergensi_lela muspita sari_tugas 6

Nama   : Lela Muspita Sari
Kelas   : KPI 6 G
NIM    : 109051000159
MEDIA CETAK DAN MEDIA KONVERGENSI
Pendahuluan
            Media cetak merupakan media informasi yang di cetak di kertas dan di sebar luaskan kepada masyakat dengan agenda yang sudah pilih oleh pembuat, media konvensional adalah media yang berkaitan dengan media elektronik, di mana media ini lah yang sedang berkembang. Melalui media konvensional khalayak bisa mengakses informasi berupa berita terkeni atau informasi yang lain hanya dengan menggunakan computer, laptop, hingga smart phone yang menyediakan layanan situ yang dibutuhkan oleh khalayk yang sedang diminati.

Kisah Pejuang Ekologi_Vivih Rahmawati dan Viqih Akbar_PMI6_Tugas4

Bison Muncul Kembali
Oleh: Fred DuBray, Cheynne Sioux Reservation, South Dakota

Dubray dari suku Lakota, dan ia lebih suka di panggil dengan nama itu katanya, daripada di namakan orang Indian atau orang Amerika pribumi, karena kedua istilah ini menurut Dubray "istilah orang kulit putih untuk kami. Jadi ketika di juluki orang Amerika pribumi , bagaimana ya, semua orang yang lahir di sini juga menamakan diri orang Amerika pribumi, apapun suku bangsanya. Istilah satu – satunya yang tepat bagi tiap – tiap suku kami adalah nama suku, dalam hal saya, Lakota."
Dubray lahir di penampungan dan dikirim ke sekolah berasrama. Ia kemudian kuliah di Black Hills University di South Dakota. Alasan Dubray kuliah disitu karena terletak di Black Hills, tanah suci bagi suku Indian. Ia ingin merasakan hidup dalam lingkungan itu. Ia kuliah ilmu sosial, komunikasi, ilmu politik, dan kajian Indian. Menurutnya, kajian Indian benar-benar pengalaman yang lain dari yang lain. Semua sejarah Indian ditulis oleh orang kulit putih, karena orang indian sendiri tidak menulis sejarah dirinya. Hingga akhirnya Dubray menjadi ketua organisasi nirlaba InterTribal Bison Cooperative (ITBC) yaitu sebuah himpunan yang dibentuk dengan tujuan membawa bison kembali ke tengah-tengah suku Indian yang didirikan pada tahun 1990.

Metodologi Studi Media dan Sistem Sosial_Tasha Helmi Mahindria_Tugas5

METODOLOGI STUDI MEDIA DAN SISTEM SOSIAL
TASHA HELMI MAHINDRIA (NIM 1110051000177)
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM VI/F
A.       Pendahuluan
Kata metodologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu methodos dan logos. Kata methodos berasal dari dua suku kata, yaitu metha yang berarti melalui atau melewati dan hodos yang berarti jalan atau cara. Dari pengertian di atas, dapat disederhanakan bahwa metode merupakan suatu jalan atau cara yang dilalui untuk mencapai sebuah tujuan. Lalu logos berarti ilmu. Dalam situs Wikipedia, metodologi diartikan sebagai ilmu-ilmu atau cara yang digunakan untuk memperoleh kebenaran menggunakan penelusuran dengan tata cara tertentu dalam menemukan kebenaran, tergantung dari realitas yang sedang dikaji[1]. Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, metodologi berarti ilmu tentang metode; uraian tentang metode. Kata metode sendiri memiliki arti cara teratur yang digunakan untuk melaksanakan suatu pekerjaan agai tercapai sesuai dengan yang dikehendaki; cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan[2]. Jadi, metodologi adalah ilmu-ilmu atau cara yang digunakan untuk mendapatkan kebenaran.

Metodologi Studi Media dan Sistem Sosial_Tasha Helmi Mahindria_Tugas5

METODOLOGI STUDI MEDIA DAN SISTEM SOSIAL
TASHA HELMI MAHINDRIA (NIM 1110051000177)
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM VI/F
A.       Pendahuluan
Kata metodologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu methodos dan logos. Kata methodos berasal dari dua suku kata, yaitu metha yang berarti melalui atau melewati dan hodos yang berarti jalan atau cara. Dari pengertian di atas, dapat disederhanakan bahwa metode merupakan suatu jalan atau cara yang dilalui untuk mencapai sebuah tujuan. Lalu logos berarti ilmu. Dalam situs Wikipedia, metodologi diartikan sebagai ilmu-ilmu atau cara yang digunakan untuk memperoleh kebenaran menggunakan penelusuran dengan tata cara tertentu dalam menemukan kebenaran, tergantung dari realitas yang sedang dikaji[1]. Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, metodologi berarti ilmu tentang metode; uraian tentang metode. Kata metode sendiri memiliki arti cara teratur yang digunakan untuk melaksanakan suatu pekerjaan agai tercapai sesuai dengan yang dikehendaki; cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan[2]. Jadi, metodologi adalah ilmu-ilmu atau cara yang digunakan untuk mendapatkan kebenaran.

Kisah Pejuang ekologi_Umu Salamah_Nur Handayani_PMI6_tugas4

Obat-obatan dari Tanaman

(oleh: Lisa Conte, South San Francisco, California)

Menurut Lisa Conte Ekosistem terkaya didunia ini adalah hutan hujan tropic yang terdapat ditempat berpendudukan termiskin yaitu di Dunia Ketiga. Setengah dari kekayaan hayati dunia ini ada di hutan hujan tropic. Sekitar dua puluh lima juta anak-anak dan remaja generasi penerus Negara ini hidup dibawah garis kemiskinan. Negara-negara miskin sedang berkembang menjarah hutan mereka, dalam upaya habis-habisan untuk memperoleh uang yang mereka butuhkan tetapi semuanya sis-sia belaka. Setiap hari dan setiap detik hutan tropic seluas lapangan sepak bola sudah gundul dan hancur; kehancuran itu mempengaruhi seluruh planet bumi, karena hutan hujan berperan sebagai paru-paru dunia. Selain itu, hancurnya hutan tropic berarti menghabiskan habitat spesies hewan dan ini selanjutnya menyumbang pada kepunahan species hewan.

Beberapa Negara-negara maju juga sudah menjarah kehutan hujan itu, tetapi beberapa Negara lain sudah menyadari betapa pentingnya merawat wilayah-wilayah kaya ini. Pendapat yang paling ampuh untuk melestarikan hutan hujan ini yaitu pendapat yang langsung menyentuh kepentingan pribadi manusia yaitu kekayaan obat-obatannya. Dalam obat-obatannya dengan resep dokter yang diberikan pada delapan puluh persen manusia atau pasien dijual dengan harga puluhan trilyun dollar setiap tahunnya dan mengandung zat-zat dari tanaman hutan hujan. Seperempatnya dari obat-obatan dengan resep dokter di Amerika Serikat mengandung sedikit-dikitnya satu campuran dari tanaman. Obat-obatan yang ajaib dan ampuh mungkin ada dihutan tersebut tetapi belum ditemukan, karena para ahli memperkirakan baru satu persen lebih dari 250.000 spesies tanaman berbunga yang ada dan telah diteliti oleh ilmuan untuk dimanfaatkan obat-obatannya. Beberapa pengguna tanaman-tanaman itu untuk obat-obatan yang sudah diketahui oleh sebagian besar dari empat puluh juta manusia yang hidup dihutan dunia. Menurut majalah Newsweek, dukun-dukun dihutan hujan Amazon saja menggunakan sekitar enam ribu jenis tanaman untuk mengobati berbagai penyakit dan rasa nyeri.

Ilmu para dukun ini sama terancamnya seperti ekosistem mereka, dengan masuknya pembangunan ketanah leluhur dan tradisi mereka, ilmu obat-obatan asli lenyap. Menurut Lisa Connte (Direktur pelaksana dan salah seorang pendiri Shaman Pharmaceutucals, sebuah perusahaan farmasi yang pertama-tama meneliti dan mengembangkan obat-obatan dari tumbuh-tumbuhan berdasarkan penggunaan tradisional oleh penduduk asli) yaitu banyak sekali ilmu dan tradisi yang diturunkan dari mulut kemulut dan dari generasi kegenerasi.

"ketika budaya-budaya asli itu tergusur atau sangat dipengaruhi oleh peradaban lain tiba-tiba mereka meminta aspirasi dari Michael Jackson, mereka sudah tidak menginginkan tradisinya lagi dan tidak lama kemudian tidak ada seorangpun yang masih mau tinggal dan ingat dengan semua itu, kita akan kehilangan mereka untuk selama-lamnya".

Shaman (dukun dalam budaya Asia Barat laut) Pharmaceuticals bekerjasama dengan dukun-dukun dalam masyarakat tradisional yang tinggal dihutan hujan tropic untuk mencari dan mengembangkan obat penghilang rasa sakit dan obat virus dan penyakit jamur. Bersamaan dengan itu, perusahaan itu mengabdikan dirinya pada upaya mendukung keanekaragaman budaya dan hayati yang menghasilkan tumbuh-tumbuhan dan pengetahuan mengenai tumbuh-tumbuhan itu. Pendekatan unik perusahaan ini berlandaskan pada etnobotani (sebuah kajian lintas ilmu mengenai hubungan manusia dengan tanaman-tanaman yang memadu antropolgi, botani, ekologi, ekonomi dan kedokteran. Bidang ilmu etnobotani masih baru, dikembangkan bau-baru ini oleh profesor Richard Schultes dari Harvard University, yang mencurahkan seluruh anugrah keilmuannya pada Shaman Pharmaceuticals. Perusahaan ini dibantu oleh sebagian besar ahli-ahli etnobotani didunia, yang jumlahnya masih sedikit. Perusahaan ini juga mengangkat Steven King, sebelumnya ahli botani kepala Nature Conservancy untuk Amerika Latin, menjadi kepala devisi Etnobotani dan Perlindungan perusahaan itu.

Proses penemuan di Shaman Pharmaceuticals mulai dengan pengetahuan mengenai tokoh dukun yaitu Shaman, dukun beranak, pemuka adat dan dukun obat-obatan untuk seleksi tahap obat-obatan baru. Menurut Lisa Conte; Sebab pokok obat-obatan tidak lulus pengujian klinis adalah karena produk bersangkutan mempunyai pengaruh sampingan yang tidak diinginkan. Sedangkan menurut Hemat kami, kemungkinan kami berhasil akan lebih besar jika melalui proses pengujian klinis karena bahan yang akan dikembangkan sudah digunakan orang selama ribuan tahun".

Sebuah kelompok kerja Shaman yang terdiri atas seorang ahli etnobotani, seorang dokter Barat, dan seorang penghubung yang pandai berbahasa daerah setempat mengadakan kunjungan jauh kependuduk yang tinggal dirumah panggung beratap rumpia.

Sewaktu-waktu para ilmuan itu masuk kehutan dan siap untuk bekerja, mereka dibekali pengetahuan yang dalam mengenai penyakit-penyakit diwilayah tertentu, mengenai obat-obatan setempat dan jenis-jenis gambaran tentang gejala-gejala penyakit untuk diperlihatkan kepeda dukun setempat. Gambar-gambar tersebut dapat menunjukkan gejala-gejala penyakit untuk diperliahatkan kepada dukun tersebut dengan cermat, seperti misalnya luka pada kulit yang sulit dijelaskan masyarakat dan dukun. Sementara dukun itu mempelajari gambar-gambar itu dan para ilmuan yang terlatih menggunakan cara pengamatan dan menjaga sekali agar mereka tidak mengganggu konsentrasi dukun itu. Perlahan-lahan dukun itu menceritakan pada mereka tentang tanaman apa yang digunakannya untuk menyembuhkan penyakit itu. Dari dukun itulah mereka bisa katahui bagian mana saja dari tanaman itu seperti daun, kulit, akar atau ranting yang digunakan untuk membuat obat minum (kapsul) atau salep dan bagaimana cara membuatnya. Kemudian semua informasi yang telah didapatkan dibandingkan oleh para ilmuan itu dengan keterangan dari ahli obat-obatan dari Negara-negara tropic lainnya, seperti Afrika Barat, Panua Niugini dan Peru.

Kemudian para ilmuan itu membawa tanaman-tanaman tersebut kelaboratorium Shaman Pharmaceuticals, sebuah fasilitas modern yang mengikuti dengan ketat prosedur penelitian obat-obatan yang telah ditetapkan oleh Food and Drug Administration (FDA) Administrasi Makanan dan Obat-obatan. Laboratorium itu mencatat sukses yang pertama dan cemerlang berupa obat murni yang dikembangkan melalui proses praklinis dan kemudian melalui pengujian klinis. Obat itu dinamakan dengan Provir TM, adalah obat minum (kapsul) untuk menangkal virus penyakit pernapasan, termasuk virus yang menyerang anak-anak. Temuan ini memiliki arti penting dalam pengertian yang lebih luas karena bidang obat-obatan modern sekarang ini belum banyak memiliki obat penangkal virus. Sedangkan antibiotic adalah untuk menangkal bakteri dan kadang-kadang juga digunakan untuk menangkal virus, tetapi hasilnya tidak ada. Temuan yang pertama kemudian diikuti oleh obat kedua, yaitu Virend TM, sebuah obat tropic untuk menangkal herpes. Di Amerika Serikat penderita herpes mencapai lebih dari tiga puluh juta dan penderita baru mencapai sekitar setengah juta setiap tahun.

Menurut Lisa Conte, dalam dua tahun pertamanya, perusahaan kami menguji dua obat secara klinis, tercepat bagi perusahaan farmasi atau bioteknologi yang baru berdiri. "Itu suatu bukti kuat bahwa perusahaan yang kami dirikan bukan perusahaan yang bertumpu pada satu atau dua obat saja tetapi pada proses yang dapat berjalan terus menerus".

Perusahaan kami mempelajari dengan sangat hati-hati persedian suatu tanaman dan dampak pada lingkungan jika tanaman itu diambil. Kedua calon obat yang diuji secara klinis itu berdasarkan, menurut Lisa Conte; sebuah pohon genus Croton, pohon ini seperti rumput-rumputan tetapi semacam hama dihutan hujan. Obat-obatan ini nantinya barangkali hasil hutan bukan kayu-kayu yang paling berharga yang dihasilkan oleh hutan hujan itu. "Kami juga menyelidiki kemungkinan menanam pohon itu untuk cadangan tetapi ini tidak akan kami kerjakan sekarang. Menurut pemikiran kami, jika kami bisa menghasilkan obat yang laris, maka kami hanya akan memerlukan sepersepuluh dari tanaman yang terdapat dihutan hujan tersebut".

Perusahaan itu didirikan pada tahun 1989 dan sampai sekarang belum mendapatkan penghasilan (income), tetapi masa depannya cerah sekali sehingga dengan mudah dapat mengumpulkan dua puluh juta dollar dana untuk model kerja dari Bank dan rekan-rekan sesame pengusaha. Shaman dijual pada masyarakat pada tahun 1993 dan menghasilakan dana tambahan sebesar empat puluh dua juta dollar. Padahal banyak pemilik modal besar dan pengelola dana masyarakat yang pada mulanya mentertawakan Shaman Pharmaceuticals karena pergi masuk hutan dan bertukar pikiran dengan dukun kampung.

Tetapi penghasilan dari penjualan masih harus menunggu lama. "Perusahaan kami berusia lima setengah tahun, dan kamu belum menghasilkan uang satu sen pun, tetapi semua itu kami masukkan kedalam biaya dan kemudian kami kembalikan sesuatu kepada masyarakat, saling member dan menerima (timbale balik), dan memanen tanaman sambil melestarikannya, seluruh aspek melestarikan dari kegiatan usaha. Jika kami dapat melakukannnya, tentunya perusahaan lain yang akan menghasilkan uang dan juga dapat melakukannya".

Shaman Pharmaceuticals mendapat dukungan penuh dari para pencinta lingkungan, yang berharap dengan kehadirannya perusahaan-perusahaan hijau, pemerintah dan perorangan akan terdorong untuk meninggalkan jenis-jenis industri yang merusak lingkungan, seperti usaha kayu dan peternakan sapi. Penelitian di Peru dan Belize mengungkapkan dammar, minyak, dan tanaman obat dapat di panen tanpa membahayakan kelestarian lingkungannya, semua hasil hutan ini dapat dipanen tanpa menggunakan bulldozer atau gergaji listrik dan  dapat menghasilkan uang tiga kali lipat lebih besar dibandingkan dengan bertani dilahan yang sudah bersih. Di Tanzania, ekspor madu lebah hutan jauh lebih tinggi nilainya daripada nilai ekpor kayu hasil hutan negeri itu. Sebuah kelompok pencinta lingkungan memperkirakan, dalam waktu dua puluh tahun pasar eceran bagi kacang, damar, minyak, dan tanaman obat dari hutan hujan Amazon saja dapat mencapai nilai lima belas milyar setahun.

Dua masalah yang paling penting menyangkut cara yang terbaik untuk menggali hasil-hasil dari hutan hujan yang sangat rumit itu, kita sadar hutan hujan masih gelap bagi kita, dan bagaimana, dari segi etika, memperlakukan penduduk asli yang mungkin tidak kenal konsep-konsep barat seperti materialism dan hak milik pribadi. Misalnya, usaha kacang Brazil yang sangat diharapkan dapat dikembangkan sebagai industry yang akrab lingkungan, berkembang dan menjadi besar dalam sekejap mata.tetapi sekarang, para pengamat mulai melihat bahwa kacang Brazil tidak meninggakan benih atau anak tanaman, mungkin karena terlalu sering di panen atau mungkin juga ini siklus alami yang tidak pernah diketahui sebelumnya. Kita juga tidak tahu apa peranan yang dimainkan kacang yang tidak tumbuh lagi itu dalam rantai pangan. Baik penduduk hutan, yang kenal sekali ekosistem stetmpat, maupun ahli biologi modern tidak memiliki pengalaman untuk menciptakan system pelestarian bagi kacang Brazil, atau bagi tanaman lain dalam hutan hujan tropic. Kita juga tidak punya system etika mengenai tata cara memberikan imbalan pada penduduk asli, pemerasan terjadi.

Dunia tidak dapat menunggu sampai kajian-kajian jangka panjang di bidang lingkungan selesai. Sekarang ini satu-satunya harapan untuk menjaga keanekaragaman hayati dan budaya di hutan hujan tampaknya ilaha kerja sama dengan penduduk asli sambil member mereka rangsangan ekonomi yang adil. Kerusakan-kerusakan yang ditimbulkan oleh industry galian dapat diperkecil jika upaya dipusatkan pada hasil-hasil hutan yang dapat bernilai tinggi kuantitas kecil, seperti wangi-wangian dan obat-obatan.

Shaman Pharmaceuticals didirikan dengan tujuan yang mulai untuk mengabdi pada masyarakat. Lisa Conte mengatakan perusahaannya adalah "sebuah mimpi pencinta lingkungan yang menjdai kenyataan". Shaman menggunakan teknologi tinggi dan bertekad tidak akan menggunakan tanaman langka, akan membayarkan royalti yang cukup besar pada masyarakat setempat dari pengahasilan obat-obatan dan memberikan imbalan atas kesempatan yang diberikan untuk mengadakan penelitian. Setiap anggaran kunjungan ke hutan hujan mencakup anggaran untuk proyek yang diminta pendudukan setempat, seperti air minum, pemeliharaan gigi secara teratur, atau pelatihan untuk calon-calon dukun. Perusahaan itu juga tidak takut mengambil sikap politik. Pada Earth Summit pada tahun 1992 di Rio Janeiro, ketika Presiden Bush menolak menanda tangani traktat keanekaragaman hayati yang dirancang untuk menghindarkan punahnya spesies hewan dan tanaman, posisi Presiden Bush ini didukung oleh sebagian besar perusahaan bioteknologi dan farmasi Amerika serikat. Tetapi Shaman Pharmaceuticals mengecam sikap Presiden Bush itu.

Conte memulai Shaman Pharmaceuticals dengan uang pinjaman dari kartu kredit. "Sungguh menyenangkan. Inilah satu-satunya Negara di dunia yang memungkinkan kita meminjam uang dengan kartu". Waktu itu. Ia sudah punya gelar BSc dalam biokimia, sarjana dua dalam farmakologi, dan MBA, dan menjabat wakil presiden perusahaan modal ventura dengan keahlian khusus bidang industry kedokteran dan bioteknologi.

Suatu pagi ketika sedang menunggu sebuah rapat, Conte membalik-balik halaman majalah mengenai pengembangan obat. Untuk mendapatkan suatu obat unggulan, sebagian besar perusahan menggunakan spectroscopy tekonologi tinggi, computer berkemampuan tinggi, dan robot yang dapat dengan cepat memeriksa puluhan ribu contoh obat. Susunan kimia suatu tanaman mungkin terdiri atas lima atau enam ratus zat dan masing-masing zat mungkin terdiri atas lima puluh atau enam puluh kegiatan hayati. Menggunakan enzim, dan buaknnya hewan laboratorium, sebuah perusahaan dapat menguji sampai 150.000 contoh obat setahun, ratusan kali lebih tinggi dari jika menggunakan cara menguji yang tradisonal. Meski cara menguji ini akan menghasilkan satu zat saja dari puluhan ribu zat yang masuk pasar, metode seleksi acak ini memungkinkan pengujian zat dalam jumlah demikian besar sehingga ilmuwan kemungkinan besar akan menemukan sesuatu yang berguna.

Ketika Conte menunggu sambil membaca, sekertaris di situ membawa lagi setumpuk majalah. Conte melihat sebuah artikel utama mengnai kerusakan hutan hujan. "Timbul sebuah pikiran dalam kepala saya pada saat itu," katanya. " Mengapa tidak menggunakan tanaman-tanaman yang telah digunakan ribuan tahun dank arena itu kemungkinan besar aman dan aktif?" Hari berikutnya ia keluar dari pekerjaannya dan mulai hidup dengan kartu kredit. Dihabiskannya empat bulan untuk menyelidiki peluang untuk mendirikan sebuah perusahaan. Tidak lama kemudian dia menemukan sesuatu, dia mengumpulkan dua ratus lima puluh ribu dollar untuk mengejar ahli-ahli etnobotani di bebrbagi universitas diseluruh Amerika. Pada bulan Mei 1990, perusahaan itu mengumpulkan US$3,8 juta dollar dan secara resmi didirikan. Sasarannya obat-obatan untuk menangkal penyakit-penyakit kerena virus dan jamur dan diabetes.

Shaman paling baik untuk penyakit-penyakit yang menampakkan gejala yang jelas, mereka tidak banyak tahu tentang penyakit rumit seperti kanker. Virus yang kita namakan herpes menurut beberapa dukun adalah penyakit luka kulit. Periwinkle merah jambu (sejenis tanaman menjalar) digunakan untuk mengobati berbagai macam penyakit oleh dukun Madagaskar dan telah diubah menjadi obat bernama vinblastine yang sangat manjur untuk mengobati bentuk-bentuk sebuah penyakit yang kita namakan kanker.

Perusahaan-perusahaan farmasi yang lain berebutan menuju Dunia Ketiga untuk mengumpulkan tanaman. National Cancer Institude barangkali paling banyak mengadakan penelitian. Sejak tahun 1986, telah dikumpulkannya sekitar 23.000 contoh tanaman dari 7000 spesies tanaman di daerah tropic. Dari kumpulan ini, lembaga itu menghasilkan tiga zat obat untuk uji pra-klinis.

Negara-negara sedang berkembang sudah mulai menyadari nilai dari sumber daya mereka Brazil dan Meksiko baru-baru ini membatasi ekspor tanaman, dan Negara-negara lain memperketat peraturan masing-masing. Costa Rica, salah satu lingkungan tanaman yang paling beraneka ragam di dunia, memiliki lima persen dari seluruh spesies tanaman dan hewan, negeri ini sedang berunding dengan perusahaan-perusahaan farmasi untuk mengizinkan perusahaan farmasi mengumpulkan tanaman disitu dengan imbalan berupa royalti dan teknologi. Sementara itu, ada berita gembira dar Brazil laju penebangan hutan menurun terus dari puncak tertinggi 1987.

Nama Kelompok:

1.      Umu Salamah

2.      Nur Handayani

Cari Blog Ini